农村大三妹|士家大族的盛放,魏晋南北朝:比拟西方文艺复兴的艺术时代

引语
从古至今 , 没有十全十美的时代 , 也没有一无是处的时代 。 每一个时代都有其好坏的一面 。 正如狄更斯在双城记中说道:"这是一个最好的时代 , 也是一个最坏的时代 。 "想来魏晋时期便是这样的一个时代 。 在我看来魏晋时期 , 可以算得上是中国历史上最混乱的时代 , 却也是极自由 , 极开放 , 极热情 , 极富于智慧的一个时代 。 在那个时代 , 文学艺术发展空前 , 王羲之父子的字 , 郦道元的写景文 , 嵇康的广陵散 , 顾恺之的画 , 还有洛阳和南朝的宏利的寺院 , 云冈壮伟的造像 , 更别说祖冲之的数学 , 裴秀的地理学 , 华佗的医术等等 。
然而今天我想介绍的却不是这份比拟西方文艺复兴的艺术时代 , 而是造就魏晋时代的士家大族文化 。 士族阶级起源于东汉 , 经过近百年的发展 , 直至魏晋时代已然异常成熟庞大 , 几乎垄断当时政治 , 经济 , 文化各方面的资源 。
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一、士族的诞生
而说到士族的诞生 , 要从汉武帝时期的董仲舒所提议的"罢黜百家 , 独尊儒术 。 "开始讲起 。
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它使得儒术成为汉朝的国家意识文化 。 而后又新办太学 , 这太学本是天子和皇族受教育的地方 , 所服务人群寥寥无几 , 规模并不大 。 而汉武帝兴办太学后 , 却将太学规模扩大 , 不再限制太学只能皇族和天子受教育 , 允许官员弟子和贵族青年也入学 。 所以到东汉末年 , 整个太学已有三万多名学生 。 因为盛行儒术 , 所以太学的教学内容便是:《诗经》《娶书》《礼记》《周易》和《春秋》 , 每一门学科都是当时最优秀的学者来教导 。 而正是因为 , 在当时最优秀的学者和最优秀的学员都集中在太学 , 导致太学之外的官学水平不高 , 所以地方子弟很难接受好的教育 。 因此汉武帝之后的文官几乎全都是从太学选拔出来 。
长此以往 , 太学的师生就变成了当时社会文化资源和政治资源的垄断者 。 他们经由汉武帝选拔成官 , 继而继续送家族子弟前往太学 , 再由皇帝继续选拔成官 。 周而复始 , 这些人的家族就开始了代代传承 , 代代入太学受教育 , 代代入朝为官 。 读书和当官是其两个重要标志 , 所以这样的家族就叫做士族 。
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原本的"士"指的是社会等级中的贵族等级当中最低的一级 , 春秋以后却逐渐演化成能办事的有文化读书人的代称 。 这一类人常常都会受皇帝的重用和宠信 , 赏赐也慢慢多了 , 逐渐的这些士族就能得到很多的土地 , 并且享有免税的权利 , 许多的百姓也就自愿的寻找并庇护 , 免去了高额的税收 , 只需要付给士族一部分的佃租 , 成为这些氏族的佃客 。 就这样士族的资本就越来越多 , 不用几年就可以形成了庞大的家族 , 人数甚至可以多到一城的百姓 。 就这样几千几万人连成的土地慢慢的就变成了士家大族的私有物 , 更甚者可以成为一个小国 , 在小国内自给自足 , 并拥有保卫的武装力量 , 甚至拥有兵队 。
还有一些家族原本可能只是最低级的"商" , 靠土地和经商发家致富 , 即使他们因为身份原因不能入太学受教育 , 但因为自身很强的经济实力 , 自然而然可以请渊博学者进入家族培养子弟 , 于是乎也慢慢的有了自己的文化 , 并进入官场为官 , 最后演变成士族 。
二、士族的强盛
士族最强盛的时期是在东晋以后 , 毫不留情地说世家大族控制掌握着整个社会 。 我们经常说到的"王谢子弟"便是当时最负盛名的两个家族 。 "王"指的是山东的琅琊王氏 , "谢"指的是陈郡阳夏的谢氏 。 熟读历史的人应该都知道王导和谢安这两位东晋的名臣 , 他们都做到过当时最高的位置——宰相 。 王谢两家便是当时晋朝士族的代表 。 当然还有河东裴氏 , 范阳祖氏 , 吴郡陆氏 , 吴郡顾氏 , 等等都是著名的大士族 。


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