嵇康|嵇康被杀，刘伶醉酒，阮籍半梦半醒，竹林七贤七种人生悲剧
魏晋名士们看似狂放不羁 ， 服药炼丹饮美酒穿华服 ， 生活十分悠哉游哉 ， 其实他们的内心充满了痛苦 。这种痛苦来自生命觉醒以后的无奈 ， 人本有追求自由的本能 ， 但在政治高压之下却无权追求自由 。
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老庄人生哲学告诉魏晋名士们 ， 人生来就是一出悲剧 ， 唯有清静无为与精神上作逍遥之游才有解脱的可能 。但现实如此不堪 ， 政局混乱社会黑暗 ， 曹魏以来的正始名士们 ， 受儒家价值观影响太深 ， 深度介入政治 ， 结果在政权更替之时 ， 纷纷做了刀下之鬼 ， 产生了所谓的“名士少有全者”的悲剧 。再加上时间的不可逆转 ， 青春一去不返 ， 这些让正始之后的第二代名士们陷入了荒凉 ， 陷入了恐惧 ， 陷入了深刻的悲剧性反思之中 。
嵇康的“越名教而任自然”；阮籍的穷途恸哭而返；刘伶的“死便埋我”；阮咸在院里公然晒自己的大裤衩；向秀写《思旧赋》的欲言又止；王戎彻夜不眠算计自己的财产；山涛为朝选官兢兢业业 ， 其实都指向一个悲剧性的主题：人生而追求自由 ， 但人又生而不自由 。如何在精神上保持独立 ， 这是一个人生的重大选择 。是真正归隐山林 ， 还是蝇营狗苟身在魏阙心在山林？
正始名士之后 ， 魏晋名士们进入了一个新的阶段——竹林七贤的时代 。而身在魏阙心在山林恰如其分地说明了竹林名士们的矛盾心态 。他们都背着沉重的心灵十字架 ， 痛苦之中假装快乐地携着酒壶 ， 在竹林的弹琴长啸之中寻找自己的理想国 。在寻梦的过程当中 ， 有人挺起坚硬的头颅誓死不屈 ， 最终死于政治的屠刀之下；有人腰肢柔软游走于朝堂之上 ， 一辈子高官厚禄活得逍遥 ， 但又难保心灵不受煎熬；有人半梦半醒只想保留心灵的最后尊严；有人更干脆放浪形骸在酒醉之中体会生命的大道 。
【嵇康|嵇康被杀，刘伶醉酒，阮籍半梦半醒，竹林七贤七种人生悲剧】竹林七贤们的初心是隐居 ， 但结果却大为不同 。在时代大潮的裹挟之下 ， 他们走出了完全不同的人生道路 。竹林七贤是一个松散的组织 ， 他们的生活就是饮酒弹琴长啸服药作竹林之游 ， 他们的领袖是嵇康和阮籍 。山涛、王戎、刘伶、阮咸与向秀是竹林七贤中的小弟 。
嵇康与向秀爱好打铁；阮籍与阮咸叔侄爱饮酒；刘伶以喝死为最高目标；山涛与王戎则是体制中人 ， 既保持了名士的高雅 ， 又在官场平步青云 。他们人生道路的不同 ， 也体现了在高压的政治面前不同的人生选择 。
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嵇康是彻头彻尾的反体制者 ， 他作为曹魏政权的姻亲 ， 天然地反对司马氏对曹魏政权的侵蚀与篡夺；作为崇尚真实自然老庄学说的哲学家 ， 天然地抵制虚伪的名教体系；作为性格倔强绝不低头的斗士 ， 天然地具有反抗精神 。因此 ， 嵇康提出了“越名教而任自然 ， 非汤武而薄周孔”的思想 。最终为司马政权所不容被杀 ， 一代名士伴随着他的广陵散成为千古绝唱 。
嵇康的好友山涛 ， 是另外一种人生价值观的模板 。他名士味道十足 ， 但骨子里却追求仕途 。他曾经告诉妻子说 ， 别看我现在一贫如洗 ， 但我总有位列三公的时候 ， 不知道你能不能做公卿夫人 ， 可见山涛汲汲于仕宦之途态度十分坚决 。山涛深谙中国官场的虚与委蛇之道 ， 这让他在官场青云直上 。难能可贵的是 ， 虽身居要职 ， 山涛仍然保持了儒家君子的自律以及富贵于我如浮云的人生态度 。实乃名士中的高官 ， 高官中的名士 。
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