同样都是自称“小僧”，为何境界就是不一样？
同样都是自称“小僧” ， 为何鸠摩智和虚竹的境界就是不一样？文/无计读书金庸老先生的《天龙八部》有一位可爱的反派 ， 就是鸠摩智 。 鸠摩智何许人也？扎个蓬松的丸子头 ， 戴着黄色围脖 ， 身披蓝色僧袍 ， 脚穿芒鞋 ， 一派神采飞扬的自信 ， 游走于武林中 。 他师承吐蕃国密教 ， 身兼吐蕃国师一职 ， 外称大轮明王 。 为了六脉神剑来到中原 ， 想凭借自身的天资聪颖学会这一武学秘籍 ， 好扬名立万 ， 让武林人士对他膜拜赞叹 。 可惜天下之大 ， 四海列国 ， 武林高手能把鸠摩智打的出师未捷身先伤的比比皆是 。 最终这个扬名立万 ， 功成名就出风头的花蕾还没绽放就化作一地的花瓣 。
学艺不在多 ， 贵在精 。 鸠摩智初入中原 ， 就去了大理 。 妄想以自己那个武学典籍去交换大理段氏祖传的六脉神剑 ， 岂料六脉神剑被枯禅大师一把火给烧了 。 枯禅大师问自己的弟子 ， 所学的六脉神剑到了几层的境界 。 弟子无一不惭愧 ， 自己的修行还没有到家 ， 就不应该去眼馋奢想别人的武学典籍 。 与此相反的是鸠摩智 ， 对武学非常的痴迷 ， 总喜欢去学习各个门派的功夫 ， 来达到他神功盖世天下无敌的状态 。 但是往往却是竹篮打水一场空 ， 连带原本的功夫“火焰刀”未能融会贯通灵活运用 。现实生活中 ， 好多人都是这样的一种态度 。 总是觉得多学各种技术 ， 懂百家之长 ， 就能安身立命 。 但是却做不到技术精湛 ， 多是一知半解 ， 知之甚少 ， 模棱两可的状态 。 就好比中医来说 ， 深入了解一门疾病的救治是非常有必要的 ， 而且做到事无巨细 ， 这样才能更加的专业 ， 科学有效的达到预期的效果 。 若是原本的专业技术都没研究好 ， 弄明白 。 就急功近利的去接触另一个学科的内容 ， 那不仅是对自己原本专业知识的懈怠 ， 还是止步于目前认知的狭隘范围 。 如果自诩学了一身的才艺 ， 有时候自己却无的放矢 ， 也是一种对自己沉重的负担 。鸠摩智就是这样的贪心不足 ， 学了火焰刀、少林寺绝艺、小无相功、易筋经 ， 结果急于求成练功练出内伤 ， 走火入魔 。 这样的武痴 ， 好可怜 。 纵使神功在手 ， 又不能自已 ， 派不上用场也就算了 ， 还屡屡被人打败 ， 成为手下败将 。 所以专注于一项事情 ， 用心刻苦钻研 ， 定能做到尽善尽美 。 长久以往 ， 总结出规律、方法 ， 技艺必是精湛 。 到时候炉火纯青 ， 都不在话下 。
生活不易 ， 不必太贪功恋势 。 鸠摩智作为吐蕃的高僧 ， 张口闭口都是自谦“小僧” ， 实则内心并不屈就 ， 狂妄自大 。 来到中原不过就是想追求神功盖世 ， 成就他天下第一的虚名 。 而且他对江湖上的高手 ， “南慕容北乔峰” ， 总是抱着一种挑衅的心理 。 自从把慕容复打败了 ， 就更加助长了内心嚣张傲慢的气焰 ， 还口出狂言 ， 世上能与贫僧打成平手的没有几人 。 可惜姿态还没做够 ， 乔峰一出场 ， 两人交手 ， 瞬间把这位自大的鸠摩智嚣张傲慢的姿态给打得一丝不留 ， 事后鸠摩智忍着不适匆忙告辞 ， 躲到角落吐血去 。鸠摩智的贪功恋势 ， 狂妄自大 ， 往往是现在众生的真实写照 。 人性普遍的一个弱点就是 ， 只要取得一点点小小的成绩 ， 就骄傲自满 ， 认为自己可以上九州揽月 ， 下五洋捉鳖 ， 一时之间迷失在东南西北不知方向 。 在职场中犯这样的错误是非常愚不可及的 ， 不仅让同事觉得你作还会让领导觉得你过于自负 ， 对于把工作安排给你都会产生疑惑你能否胜任 。 所以年轻人初入职场不要太过于表现自己 ， 就算是懂 ， 有时候也要装作不懂 ， 多聆听多探讨多指教 。谦虚的人大家都喜欢 ， 毕竟看到有人认真倾听自己传道授业解惑的见识也是一种享受 。 像虚竹 ， 也是张口闭口小僧 。 但是虚竹的作态十足的谦卑尊敬 ， 反观鸠摩智睥睨般的高调 。 鸠摩智的贪功恋势主要表现在拿到了易筋经后 ， 狂笑不已的状态 。 要踢馆少林寺 ， 到时候就是他大显神通扬名立万的好机会 。 看这时候的鸠摩智 ， 完全没有高僧意识 ， 学武的最终目的就是要功成名就 ， 名扬四海 。最后让他幡然醒悟的是 ， 被慕容复打败到枯井 。 走火入魔发作 ， 被段誉吸走了功力 ， 这时候他再无功夫 ， 终于明白了 ， 一切如梦幻泡影 ， 如露亦如电 ， 应作如是观 。 走出了枯井的鸠摩智犹如再世为人 ， 从此一心钻研佛法 ， 到后面成为一名名副其实的高僧 ， 普渡众生 。以往鸠摩智过于执着贪功恋势 ， 被名利蒙蔽了双眼 ， 所以后面的一无所有 ， 才能清楚的认识到 ， 凡所有相皆是虚妄 。如今社会的物欲横流 ， 大家都是沉浸在其中 ， 贪功恋势也属常态 。 但是不必过于执着 ， 要保持本心 ， 不忘初终 ， 毕竟初终难求 。 当下的报考公务员的很多应届生 ， 很多都是胸怀宏图大志 ， 要干一番事业 。 但是当他们真真正正做到了那个位置 ， 内心的欲望追求就浮现出来了 。 也就产生了人们常说的贪官 ， 当利益像滚雪球一样越来越大 ， 最后终有破裂的 。 面临着司法审判牢狱之灾 ， 回首往事可能会泪流满面 。《六祖坛经》写到：“菩提本无树 ， 明镜亦非台 。 本来无一物 ， 何处惹尘埃 。 ”我们应该以一种出世的心态 ， 看待入世的人生 。 一切众生 ， 皆有如来智慧德相 ， 但以妄想执著不能证得 。
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