适应生活|为什么衙门口会放上两头石狮？，中国古代不产狮子
中国本土不产狮子 ， 中国史籍最早出现狮子的记录始于汉朝 。 《后汉书》载 ， 班超击败莎车国 ， 月氏（yuèzhī)）国向汉朝进献“师子”（即狮子） 。 作为外来动物 ， 汉朝才登陆中国的狮子为啥能成为祥兽？衙门口等地都要放两头 ， 民间还形成了舞狮艺术……
1、狮子曾被中国称为狻猊(suānní)
中国向有“龙生九子不成龙”传说 ， 其中第五子是狻猊 。 《尔雅》称 ， 狻猊就是狮子 ， 可吃虎豹 。 《东观汉记》载 ， 疏勒国献狮子 ， 形似虎 ， 黄色 ， 有长须 ， “尾端茸毛大如斗” 。 《续汉书》称 ， 安息国献狮子 ， 外形如“麟”而没有角……
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狮子曾被中国称为狻猊
狻猊最初是传说中的动物 ， 从西域引进后 ， 才发现真有“龙的第五子” 。 但人们没有延用狻猊的称呼 ， 称之为“师子” ， 这是为什么？原因是狮子与佛教同步引进中国 ， 而狮子在佛教中占有极其重要的地位 ， 除了音译的因素 ， 也有“师”之“子”之意 。
2、狮子是佛法的守护神兽
《灯下录》记述：释迦牟尼降生时“一手指天 ， 一手指地” ， 作狮子吼 ， 并称“天上地下 ， 惟我独尊” 。 因此佛法也被称为“狮子吼” ， 佛的座席则为“狮子座” 。 同时 ， 狮子也是佛法的守护神兽 ， 对此《法显记》中记有一事：
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狮子是佛法的守护神兽
阿育王精舍后立石柱 ， 作狮子 ， 柱内西边有佛像 ， 内外映彻 ， 净若琉璃 。 有外道论狮子与沙门争此住处 。 时沙门理屈 ， 于是共誓此处若是沙门住处者 ， 当有灵验 。 作是言已 ， 柱头狮子乃大鸣吼 ， 见证 。 外道惧怖 ， 心服而还 。
3、狮子在衙门口有“护法”之意
因为狮子威严、刚猛 ， 佛教认为它是万兽之王 。 它在佛教中的形象和作用深入人心 ， 于是狮子就出现在了中国的衙门口 ， 同样有“护法”之意 。 用来指示衙门在办案执法中 ， 将秉公办事、不徇私情 ， 一心维护法律的尊严 。
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狮子在衙门口有“护法”之意
在佛教中 ， 文殊菩萨的座骑是狮子 ， 极有威严感 。 衙门口安放狮子也意指：这里是威严之地 ， 任何人来此不能造次 ， 要心有敬畏 ， 遵守规矩 。 实质是起到了镇守、护卫的作用 ， 让来到此地的“恶灵”收敛心性 ， 回归正统 。
4、狮子代表吉祥如意、驱恶纳福
狮子一度在民间幻化成灵兽和神兽 ， 常出现在官府、达官贵人府第的门前 。 在这里 ， 狮子又代表了吉祥如意、驱恶纳福 。 尤其从唐朝起 ， 随佛教兴盛 ， 狮子的地位更加显著提升 ， 特有的狮子文化也由此形成 。 舞狮艺术就是这种文化在民间的鲜明表现 。
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狮子代表吉祥如意、驱恶纳福
【适应生活|为什么衙门口会放上两头石狮？，中国古代不产狮子】对于门前狮子的安放 ， 传统文化中遵循“右为雄、左为雌”的原则 。 雄狮掌下的石球意喻权力、武力；雌狮掌下的小狮子代表子嗣、家族兴盛 。 因此 ， 民间也形象得把这种原则称为“右太师 ， 左少保” 。 有祈福国泰民安 ， 家家幸福康健之意 。
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中国民间的舞狮艺术
对于石狮的雕刻样式 ， 古代也有硬性规定 ， 主要区别在于狮子头部出现的“蘑菇云”数量 。 按官位从低至高递增 ， 以13朵“蘑菇云”为地位最高的象征 。 不够规格的人家、普通百姓的门前 ， 一律不允许安放石狮子 。
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