雪姐说情|无欲无求,《白鹿原》朱先生:活得透彻的人

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雪姐说情|无欲无求,《白鹿原》朱先生:活得透彻的人
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文:雪姐说情(原创作品:抄袭必究)/图片来源网络:侵删
人生在世 , 浮浮沉沉 , 活得太明白 , 是一种痛苦 , 活得不太明白 , 又觉得人生多少有点遗憾 。
生前要活得达官显贵 , 死后要死得名留青史 , 只要不做无名之辈 , 或许就是很多人的追求 。
可是在《白鹿原》中 , 朱先生却是一个不同的所在 , 不得不说 , 他活得真的很明白 , 明白到让人至今读起来诧然于他对于这世界上一切事物的无欲无求 。
不蒙蒙脸纸 , 不用棺材 , 不要吹鼓手 , 不向亲友报丧 , 不接待任何吊孝者 , 不用砖箍墓 , 总而言之 , 不要铺张 , 不要喧嚷 , 尽早入土 。
01
陈忠实所著的《白鹿原》中 , 朱先生是一个儒雅文人 , 他博古通今 , 淡泊名利 , 还能预知吉凶 , 他是一个以”出世的精神 , 做入世的事业“ , 无愧于一生的人 。
国民革命的时代 , 他曾孤身一人击退20万清兵;在饥寒交迫 , 尸横遍野的灾荒之年 , 他是不愿意自己吃白馍炒菜 , 愿意和众人一起喝清粥的义士 , 日本人进犯白鹿原 , 他是挺先而出 , 投笔从戎的战士 。
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白鹿原的一切 , 他都不曾袖手旁观 。 朱先生确实对得起他常说的那句:”自信平生无愧事 , 死后方敢对青天“ 。
但正是因为他是白鹿原上不一样的存在 , 所以他在死前才要求他死后的一切全部从简 。
话说朱先生在入葬的时候 , 他的头下只枕着生前编著的一本县志 。 而当几十年后 , 红卫兵对他的坟墓进行了挖掘 , 掘开坟墓后他们才发现 , 除了一具泛着磷光的骷骨 , 朱先生所枕的书 , 早已化为浆 , 整个坟墓里唯一找出的东西 , 就是一片砖 。
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砖的一面写着”天作孽犹可为“
砖的另一面写道”自作孽不可活“ 。
当那些红卫兵在现场进行批斗的时候 , 一位学生觉得言语的措辞还不够解恨 , 便拿起这片砖一摔 , 结果砖并非直接短成两节 , 而是从中间直接断成了两片 , 原来这是由两片比较薄的薄砖组合在一起得到的 , 这砖的里面写着”折腾到何日为止“ 。
自此 , 现场的人都觉得朱先生之神奇 。
02
朱先生在白鹿原受人人尊重 , 他死后 , 可以按照最厚重的葬礼下葬 , 但是为什么朱先生什么都不要 , 却提出了这样从简的要求呢?
我想这与他博览古今有着很重要的关系 。 时代的变化已经不可阻挡 , 一潮又一潮 , 一浪又一浪 , 时代的新思想会慢慢冲击人的大脑 , 最终他所一直代表着的传统文化 , 注定有一部分成为了糟粕 。
其实在关于田小娥的事情上 , 就已经可以见其新思想与传统思想的不可融合了 。
田小娥被鹿三捅死后 , 白鹿原上受新思想浪潮的年轻人都觉得可惜 , 至少田小娥生前也没有做过伤天害理的事情 , 如果她与黑娃被白鹿原的父老乡亲所接受 , 村里人能给他们一条活路 , 他们至少也能一直幸福下去 , 可是造化弄人 , 田小娥以为黑娃死了 , 前前后后为了生存 , 又与鹿子霖 , 白孝文短暂的在一起过 。
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可是田小娥死后 , 白嘉轩去征求朱先生该如何处理田小娥 。
而朱先生说道:”把她的灰末装到瓷缸里封严封死 , 就埋在她的窑里 , 再给上面造一座塔 , 叫她永世不得翻身“ 。


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