清晨养生|丧夫的女人最难忍受，放在现代不敢还手，古代毫无人性的陋习
我国古代有很多的封建习俗 ， 习俗有好的就有不好的 。 特别是在一些偏僻的乡下农村地区 ， 更是有很多在如今的我们看来很不可理喻的一些陋习 。 这些陋习的存在祸害了很多人 ， 今天就来说一个古时候在乡下很盛行的一个陋习 ， 可能祸害到将一个家庭给活生生的拆散了 。
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我们都知道 ， 古代的家庭中 ， 一定要有一个男丁 ， 若是一户人家没有一个男孩 ， 在这家的男人死去之后 ， 他家的亲戚就会跑过来帮忙协助料理后事 ， 但是这只是表面看见的事情 ， 而实际的意义是来这家掠夺的 。 这些打着来吊唁以及帮助料理后事的亲戚们 ， 就像一群强盗 ， 不顾刚失去亲人的主家人的痛苦 ， 吃人家的还不算 ，， 还会将主人家的值钱的财物拿去变卖 ， 直到将这个家给”吃“的干干净净才罢休 。
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小编去查了一些资料 ， 在清朝的的法律中 ， 就有这样的一段描述：“妇人夫亡无子守制者 ， 合承夫分 ， 须凭族长择昭穆相当之人继嗣” 。 这句话的意思是 ， 妇人需要族长选出合适的人选继承家业 ， 而妇人是没有继承权的 ， 只能短暂的代为打理 ， 等到孩子成年之后 ， 就要归还给孩子 。 有的族长是直接选取族中的子侄过去继承家业 ， 在古代的法律上也是合法的 ， 但是这种行为是很不公平的 ， 有些人就仗着有这样的资质 ， 而公然的去死去丈夫的家中抢劫一样的祸害人家 。
【清晨养生|丧夫的女人最难忍受，放在现代不敢还手，古代毫无人性的陋习】这样一种陋习可以说是让那些宗亲们很开心 ， 却让原来的家庭主妇们很心酸 ， 有些地方的人不仅不满足与财产的瓜分 ， 更甚者是打起了女主人以及家中女眷的主意 ， 若是女主人有几分资质 ， 就会被强行纳为小妾 ， 家中的其他女眷或许会落得个被卖的下场 ， 可以说是十分的凄惨 。
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明末清初的大才女柳如是 ， 其丈夫还在世的时候 ， 家中还算富裕 ， 但是等到夫君死了之后 ， 村里的人大张旗鼓的过来吃绝户 ， 很快就将柳如是的家中吃穷搬空了 。 这样的行径 ， 就算她是大才女 ， 也不免要哀叹 ， 最后因为难以忍受 ， 选择了自杀 。
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对于这样的事情 ， 朝廷也是有所了解的 ， 于是就对女性的继承权进行了法律上的标示 。 按道理来说 ， 越是靠后的朝代 ， 律法应该是越完善的 ， 但是现实情况却不是这样 。 唐宋年间的律法对于家中没有儿子 ， 只有女儿的事情做了明确的法律规定 ， 那就是家中的女儿无论有没有出嫁 ， 都能继承四分之一的财产 。 但是到了明清时期 ， 这一律法不仅没有更加的完善 ， 甚至连唐宋年间的也不如了 。
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曹雪芹的《红楼梦》中 ， 有一个人的财产问题一直是很有争议的 ， 那就是林黛玉的财产问题 ， 林黛玉的父亲的官职是盐运使 ， 这可是一个好差事 ， 所以林家的家底是绝对不会薄的 ， 可是在林父死后 ， 黛玉是跟随贾琏回去奔丧的 ， 回来之后有说过这样一句话：“我是一无所有的 ， 吃穿用度 ， 一草一纸 ， 皆是和他们家的姑娘一样的 ， 那起小人岂能有不多嫌的 。 ”小编在看到这儿的时候 ， 总是觉得林黛玉应该是有些家底的 ， 怎么会说出这样的话呢？后来看见有解说是贾琏他们将林黛玉的家底给拿去了 ， 若是用这儿的事情来看的话 ， 似乎就有些合理了（个人观点） 。
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到了民国时期 ， 虽然规定了女儿与他的兄弟是第一继承人 ， 但是在农村地区 ， 人们依然是按照明清时期的律法我行我素 。 这些人打着习俗的旗号 ， 打着亲友的名义 ， 做着一些违背良心的事 。 他们用一个until的力量 ， 做着自己认为是对的事情 ， 欺负那些失去丈夫 ， 失去家中主要劳动力的孤儿寡母们 。 幸运的是 ， 这样的事情在现代社会基本上已经没有了 ， 也不敢有 ， 不然定会让他付出一定的代价 。
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