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人的作用与价值

人的作用与价值秦耕耘人是被当作会思想 ， 会行动 ， 有意识能力 ， 有自我纠正能力的生命创造出来的 ， 是按着人的逻辑设计制成的 。 人首先是以属性、是以个体的形式存在于世界 ， 然后才能联系到团体或民族 。 没有个体的质量 ， 也不会有整体的质量 。 人的能力、作用、认知水平、思想境界与外在形象都是以独立的个体形式展示给人的 。 生命质量是通过灵魂对人身的指使和驾驭来体现 ， 意识行为的结果如何 ， 自然是通过自身去验证 。 人的所作所为也是记在各自的名下 。有头脑的人不做蠢事 ， 那会有损于人的品格 ， 清醒而智慧的群体不会接受低级荒谬的东西 ， 他们有一定的意识能力 ， 即使他们会犯错误 ， 也不会犯那些低级的、浅薄的意识错误 。 而对于未知世界的探索 ， 有些错误是不可避免的 。 探索未知世界的人能纠正自己的错误 ， 不可能去重复错误 ， 因为那将一事无成 。 然而自然科学若不以人的根本利益、不以人的意识与思想文化作指引 ， 就是犯了根本性的错误 。 愚昧的群体他们只会接受低级荒谬的东西 ， 他们的认知能力无法接受复杂而深奥的事物 ， 一个表面的错误纵使重复八千遍他们还会乐此不彼 ， 他们总想从错误中得到好处 。 对于少数人来说 ， 他们知道自己的错误 ， 但这种错误对自己有利 ， 而不愿意改正错误 ， 这不能说他们昏聩 ， 而是因其邪恶与无耻 。阴谋家的高明是在于他们只接受对自己有利的结果 ， 而将坏的结果转移给行动者自己去承受 ， 如因无知导致的贫困、落后、愚昧、灾难 。 阴谋家是把因自己导致的不利结果从自己身上分离出去 ， 而头脑简单只会听话的人尝受因自己的无知造成的恶果也是应该的 ， 而如果是人人都很精明的话 ， 或是人的智商都能与阴谋家的智商相当的话 ， 阴谋家就无法把因自己的错误导致的恶果从他自己的身上分离出去 。 如果人们不想承担别人造成的不利结果 ， 那就应该把意识行为与责任一体化 ， 使之不能分开 。 更为重要的就是提升自己的意识辨别能力 ， 既不应该承受别人造成的坏结果 ， 学会分析 ， 懂得接受什么 ， 拒绝什么 。 还要避免因自身的意识行为产生错误 。 人有观察分析思考与判断能力 ， 有行为能力 ， 因此说每个人都是完整的人 。人的生存首先是完成自己 ， 然后才有能量释放 。 如果人的合法权利都不能得到保证 ， 那么人就无法以人的属性立足于世界 ， 什么个人理想 ， 个人尊严与自由 ， 以及其它漂亮的口号都是空谈 。 人没有人的意识 ， 没有表达的自由 ， 没有自主的经济作保证 ， 就没有真正的人类 。 没有个人权利 ， 没有自主经济 ， 人就不能完成自己 。 人之间的骨肉相残、尔虞我诈、唯利是图与不择手段的诱因是意识与思想文化与人的属性不一致 ， 意识与思想文化能够决定制度 。 没有一致的法规；人口的增长速度超过财富与能力的增长速度；好逸恶劳；能力底下都会引发人之间的矛盾 。 在以国家或统治利益为核心的社会 ， 需要牺牲个人权利与自由 ， 人是为了国家而存在 ， 人的作用被颠倒 ， 而国家其实只属于征服者 。 有的人不明白自己不幸的根源是什么 ， 却习惯于相互践踏与阻碍 。 阴谋家不是企业家 ， 他们没有诚信 ， 是他们没有作为诚信的品格与法律规则 ， 没有作为诚信的经济基础 ， 他们除了肉体与阴谋之外 ， 全是从他人那里夺来的 ， 从根本上说他们就没想对自己的所作所为承担责任 。 如果人都像阴谋家与工具人那样活着就会死干净 。 而人的退化就是因为他们普遍缺少人的意识 ， 或人的意识无法确立 ， 因而使他们失去了人的应有价值 。人的生存是什么？人的生存是人为了实现自己的目的与价值 ， 这需要有所付出 ， 需要恪守应有的规则 。 谁播种谁收获 ， 权利平等 ， 自由选择 ， 自由交换 ， 如果打破这些规则 ， 人的生存就会失去秩序 ， 也就无人能够实现自己的目的与价值 。没有秩序就没有人愿意付出 。 如果掠夺比正当经营得到的还要多 ， 而且不受惩罚 ， 人们都想参与掠夺 。 没有规则 ， 没有付出 ， 没有创造 ， 没有自由交换 ， 人就回到了动物世界 。如果一种制度是人能够认可的 ， 人的应有权利能够发生有效作用 ， 人们都有同样的权利与发展机会 ， 那么人就应该对它承担一定的义务与责任 。 因为这样的制度是为了每一个人而存在的 ， 人的生存与秩序 ， 人的能力释放都能得到有效保证 ， 这样的制度只有靠人的意识与付出才能形成并延续 。 如果人们不去支持与维护的人制度 ， 那么等待他们的必定是一个邪恶的非人制度 。 而有些人的梦想则是——只要实惠 ， 不要责任 ， 或为了享受而不顾一切 。 而没有廉耻与责任的社会 ， 会发生什么人间奇迹吗？唯一的可能就是把权力文化推向极致 。如果人的生存是为了国家 ， 那么就应该考虑国家为你做了什么 。 稳定的奴役 ， 合法的压迫 ， 没有自由 ， 没有选择 ， 没有权利 ， 使人不断地退化弱小下去 ， 人们不需要这种国家 。 但人的生存不是不需要法则 ， 不能没有秩序 ， 而独裁者尽管是享受最高级的待遇 ， 用最灵活的工具 ， 但并没有给人带来生存秩序与法则 ， 并没有给人营造一个适合人生存的制度环境 。 因为他们本身就没有价值 ， 自然不会给众生以价值 。人的成就与罪恶都是记录在每个灵魂的头上 ， 而人的快乐与痛苦都是由自己来感受 ， 由人形成的制度自然是由他们自己去应对 ， 苍白与收获 ， 险恶与平坦 ， 无论是什么滋味 ， 还需要他们自己去消化 。人的生存与命运是由自己来掌握 ， 还是交给毫不相干的人去掌握 ， 如果不是十分的笨蛋 ， 他们就知道怎样去选择 。 如果他们有人的头脑也应该知道制定怎样的规则 。 人没有义务与责任承担他人的错误选择及坏结果 ， 自己选择 ， 自己承担 ， 人才不会有意识地选择错误 。 而集中选择 ， 统治者从来没有为其错误的选择承担过责任 。 如果人放弃人的灵魂而不用 ， 那就没有理由责怪上帝没有赐福给他们 。人类是否能够主宰自己而不走向歧途？是否能够解决他们眼前的问题？是否能够应对将要发生的问题? 很难给出一个准确而肯定的答案 ， 而很多问题就是他们自己导致的 。 从权力出现以来 ， 权力以外的人都是被权力所操作与驱使 ， 他们不是以人的属性而存在 ， 而是以低级的属性存在 。 他们被挖去了人性与灵魂 ， 还说自己是高级动物；他们还不能主宰自己 ， 却要主宰人类 ， 这样的群体他们的未来可想而知 。 他们没有人的意识 ， 当然不会出现人权；他们践踏别人 ， 自己的人格也无法保证 。 也许会有人说 ， 不能拿别人和自己比 ， 也不能拿古人同今人比 ， 人是受时代和地理限制的 。 这话从自然科学角度从历史发展角度来说非常正确 ， 如果从社会学角度来说 ， 这种说法可以不屑一顾 。 因为在部落时代 ， 在文字还没有出现的时候 ， 举荐制度已经形成 ， 部落成员对部落事务有表决权 ， 只是因为人的邪恶 ， 有价值的规则不能沿袭下来 。 氏族时代已经产生了政治文明、农业文明与天文学 。 氏族时代经济少有交换 ， 但以物易物的交换形式已经出现 ， 人们需要的是交换媒介—货币 。 但紧随货币而来的还有权力 ， 权力在这种时机的出现 ， 它的目的也就不难揣摩了 。人的欲望是无孔不入的 ， 货币为人的各种交换提供了便利 ， 但也为野心家称霸一方提供了非常有效的条件与契机 。 当人能够用货币买到商品与人力的情况下 ， 谁掌握了货币的发行权与分配权谁就有了大量的财富 ， 还能够通过货币对人进行统治 。 统治权是随货币生产效率而增长 ， 实物货币因其生产效率有限 ， 不能通过实物货币购买大批人力 ， 所以不会产生权力 。垄断利益分配能使聪明人艺术地表达内心 ， (其实质是自贱是贪婪无耻)对垄断者的无限忠诚与其它文字排列在一起 ， 如果文字具备灵魂意识 ， 也会为此动容 ， 产生分裂或战争 。 在人间当然也会有各种事情发生 ， 只有人想不到 ， 没有人做不到 。 谁能垄断利益分配 ， 就会有人去做垄断者想要做的事情 ， 垄断利益分配就可以收买困顿的灵魂 ， 还可以驱使没有灵魂的肉体 。货币只是交换媒介 ， 可以给人方便 ， 也能给人阻力 。 不能把人的罪恶归咎于货币 ， 使用货币的目的不同 ， 货币也为人演示着不同的角色 。 货币还引生了价值交换 。 价值交换其本身蕴含着自然秩序与天然逻辑 。 不管是什么人 ， 都可以用货币进行利益交换；也不必问是谁 ， 只要他付出相应的货币 ， 就能得到他想要的东西 。 价值交换不需要国界 ， 不需要区分对象 。同样 ， 不管是什么出身 ， 不问是什么经历 ， 只要他发现真理 ， 发现人的需求 ， 并把它变成人们需要的东西 ， 他的商品就能在市场上占据一席之地 。 而垄断体制还要看出身来历 ， 看人是否经过权力文化的洗脑 。 在自由经济中任何人都可以有自己的产品 ， 人也学会了对比 ， 人们不会拒绝先进 。 经济的发展与产品的更新还能生成人的生存秩序 ， 并推动人的进步 。 市场经济是个人能力通过社会需要与市场形式进行利益分配的 。 个人目标 ， 社会分工 ， 分配原则 ， 利益需求 ， 人的进步 ， 人的平等自由都能通过社会与市场来完成 。市场经济与垄断经济两者的目的与方法是完全不同的 。 市场是通过人的劳动与付出 ， 通过自由平等交换获得利益；垄断经济是通过强制与压迫实现财富目的 。 在市场经济中 ， 要实现自己的利益目的 ， 首先必须是满足别人的需要 ， 满足更多人的需要；权力本身不创造任何财富 ， 但货币的发行权与分配权却是掌握在权力手中 。 统治利益只能从劳动者身上获取 ， 它得到的财富越多 ， 其余的人得到的就会越少 。 在货币时代 ， 权力垄断一切的情况下 ， 所有的自然财富与社会财富都是以货币形式存在的 。 另一方面 ， 权力掌握的财富越多 ， 它压迫人的力量就越强 。 市场经济是为社会增加财富 ， 消费越多 ， 交易各方所得利益与工作效益就会越高；而权力消费越多 ， 社会财富总量就会越少 。 市场经济人的生存是依靠自己的能力与交换 ， 人的权利、机会是平等的 ， 人的命运是掌握在自己手里 ， 更为重要的是——市场经济能培养人的独立与创新精神；而在权力体制下 ， 人缺少平等和自由 ， 一切资源都掌握在权力手中 ， 人只有依靠权力才能得到一点机会 ， 人的价值与前程都不能自我实现 。 这种状态下 ， 人都学会了钻营、投机 ， 人的生命智能被遏制 ， 人的生存秩序被搞乱 。没有人的生存秩序 ， 人就无法拥有自己创造的财富 ， 因为利益分配权是在统治者手里 ， 人的合理所得就会通过货币分配形式为统治者服务 ， 甚至成为扼杀人的力量 ， 为统治者镇压民众提供了资本 。 没有人的生存秩序 ， 人的认知就不能发生作用 。 没有人的生存秩序 ， 就不会有个人的生命质量 ， 没有个人的生命质量 ， 也不会有人的整体生命质量 。


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