茨威格|茨威格:人都按一个模式忙碌着,世界正变得单调。
北京联盟_本文原题:茨威格:人都按一个模式忙碌着 , 世界正变得单调 。
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Anders Andersson
斯蒂芬·茨威格(1881~1942) , 奥地利著名作家、小说家、传记作家 。 也写诗歌戏剧、散文特写和翻译作品 。 以描摹人性化的内心冲动 , 比如骄傲、虚荣、妒忌、仇恨等朴素情感著称 。 其作品在世界范围都有着经久不衰的魅力 , 被公认为世界上最杰出的中短篇小说家之一 。
世界正变得单调
斯蒂芬·茨威格
世界正变得单调 。 近年来旅行 , 虽说每次也都算痛快 , 但内心总有这种强烈的印象 , 总为世界变得单调而感到有些不安 。
在外在的生活方式上 , 一切都变得更加千篇一律 , 一切都被拉平成一种统一的文化模式 。 各民族特有的风俗磨灭了 , 服饰单一化了 , 礼俗国际化了 。 世界各国越来越显得交相渗透 , 人都按一个模式忙碌着 , 城市也越来越显得一模一样 。
巴黎一多半已美国化了 , 维也纳已布达佩斯化了 , 就是说 , 文化特质中的细腻芬芳日益消散 , 色彩日益加快地凋泯 , 于是从油漆剥落的表层下 , 就显露出来这机械化工厂的钢灰色活塞 , 这世界的现代机器 。
这一转变过程早就在进行了 。 还在大战前 , 拉特诺就把生活的机械化 , 把技术的超重要性 , 作为头等大事预言给我们这一代人了 。 但外在的生活方式 , 也绝没有像近年这么迅速、放任地直趋千篇一律 。 但愿我们能明白这一点!这可能是当代最刺激、最重要的事情了 。
要说症状嘛 , 为了说明问题足可以列出几百种 。 我只随手挑几种人人习见、一点就破的 , 来说明近几十年来 , 风俗习惯多么严重地趋于单调甚至绝种 。
再明显不过的就是跳舞 。 二三十年前 , 跳舞还只是个别民族的事 , 还只是个人爱好 。 维也纳跳华尔兹 , 匈牙利跳恰尔达什 , 西班牙跳波莱罗:都按种种不同的节奏 , 不同的旋律 。 显而易见 , 这都是艺术家的天才和民族精神凝合成的 。
可如今 , 从开普敦到斯德哥尔摩 , 从布宜诺斯艾利斯到加尔各答 , 千千万万的人都跳同一种舞 , 用同样上气不接下气、毫无特色的五六首曲子 。
第二个例子是时髦 。 时髦还从来没有在各国疾如闪电般地趋于一致 , 像我们这个世纪这样 。 以前 , 时髦从巴黎打入其他大城市要几年 , 从大城市打入乡村又要几年 。 这里有一条民俗民风确定不移的界线 , 这条界线会迫于专制自行封闭 。
今天的时髦 , 眨眼之间就风靡全球了 。 纽约推行短发 , 一个月时间就有五千万到一亿女人栽进去 , 都成了马鬃头 , 像被特制的长柄大镰刀扫过一样 。
第三个例子是电影 。 放电影 , 对所有的国家和所有说各种语言的民族 , 也是在极大程度上同时进行的 , 在亿万群众中培养雷同的表演 , 培养雷同的趣味(或是没趣味) 。
这类症状能列举到数不清 , 而症状本身也一天天增多 。 享受生活时 , 独立自主的意识正随着时间在消逝 。 列举民族和文化中的特殊性 , 本来就比列举共同性要难 。
结果是连浅层次的个性都没有了 。 所有的人都穿着相同;女人都一样穿戴 , 一样化妆 , 这不会不受到惩罚:单调必然会沁透人心 。 癖好相同会使人的面貌更相似 , 运动相同会使人的躯体更相似 , 兴趣相同会使人的精神状态更相似 。
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无意之中 , 就会出现表现形式相同的感情 , 由于整齐划一的要求被加强而产生随大流的感情 , 就会心灵扭曲而导致肌肉发达 , 就会个性消亡而导致人的类型化 。 对话这种交谈艺术就会被舞蹈和体育运动肢解 。 戏剧艺术会由于电影而变得粗野 。
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