准点历史课代表|儿童散学归来早：浅谈中国古代儿童教育的产生与发展( 二 )
就是从贵族或者官僚大臣中选择优秀的人才来负责教育贵族中的王子们 ， 有专门的等级 ， 分为太师 ， 太保 ， 太傅等等 ， 其中官职最高的是太保 ， 每天都要保证太子的日常学习和教导 ， 这个时期女子也有专门的教育模式 ， 宫廷贵族专门请保姆来担任女子的教养 ， 后来发展成乳保制度 ， 也就是从在后宫中挑选乳母 。
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图|清朝的太子太保
唐朝时期国家统一 ， 战局稳定 ， 经济繁荣 ， 文化教育也快速发展 ， 唐朝的统治者也重视到了儿童的教育 ， 设立了童子科 。
唐朝为选拔优秀的儒学人才在童子科上下了很大的功夫 ， 因此在神童的培养上 ， 古人非常的注重童子学科 ， 也为唐朝时期培养了一大批优秀的人才 ， 谈笑有鸿儒 ， 往来无白丁 ， 这样的全民皆学的影响下 ， 唐朝时期的教育文化一片的繁荣 ， 虽说唐朝时期的教育机构有些也是为贵族官僚唯一所有 ， 比如二管六学院 ， 皇亲国戚和朝廷重臣的孩子才可以读 ， 但是也出现了一些私学 ， 学校在乡村里却有专门私塾和乡学 ， 很多的乡村儿童有了学习教育的教所 ， 学习的内容也更加的规范 。
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图|古代私塾教育
《宋史·理宗本纪》载：命临安府创慈幼局 ， 收养道路遗弃初生婴儿 ， 仍置药局疗贫民疾病
通过这一段文史记录可以明确 ， 宋朝时期对于孩子的教育 ， 甚至是赡养都有专门的机构 ， 逐渐形成了一套完备的社会救助体系 ， 宋朝时期设立的慈幼居就是专门负责收养遗弃新生儿的机构 ， 在这里 ， 无父无母的孩子在慈幼居里有乳母喂养 ， 甚至还会为他们寻找新的领养家庭 ， 没有儿女的夫妻可以过来领养 。
清朝时期的学前教育机构就变得更为规范些 ， 有了很大的改革 ， 比如清末时期的学前教育 ， 就专门设立了蒙养院 ， 湖北的蒙养院是中国最早的公立学前教育机构 ， 女子也可以在这里读书 ， 打破了男尊女卑的地位 ， 一定程度上影响了后期的发展 ， 是一种更为平等的教育模式 ， 里面的环境非常的优美 ， 在保育员的选择上面也有较高的要求 ， 里面设置了很多的游戏玩具 ， 保育为主 ， 儿童能说话的时候就要开始教育 ， 还会专门请都教徒来教导 ， 这样子一来中国引进了西方文学 ， 为中国将来的教育事业有了一定的促进作用 。
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图|清朝蒙养院师生合影学习与实践相结合 ， 思想教育开始受到重视
原始社会时期的幼儿教学模式都是通过在实践中学习
《韩非子》中记载：遂人教民 ， 以火以渔
《尸子》：伏羲氏之世 ， 天下多兽 ， 故教民以猎
在众多的古文典籍中都有一系列记载 ， 原始社会实际主要的是教导孩子生活教育的能力 。
例如要教育孩子制作石器 ， 老人们就要站在河滩上给孩子讲解 ， 先让孩子在满是石块的河滩上选择一块石头再跟孩子具体说明如何制作 ， 在夜晚降临时 ， 大家围坐在山洞的火堆旁 ， 孩子就要去帮忙 ， 烧火烤熟食物 ， 老人就在旁边讲解火的作用 ， 取火的方法 ， 原始时期的教学方式虽然有一定的缺陷性 ， 但是通过让孩子自主的操作实践 ， 让孩子在生活中学习到本领 ， 也是学前教育中一直强调的教学模式 ， 一定要让孩子亲身实践 ， 孩子才会有感觉 ， 才会将知识熟知 。
后来随着生产力的调高 ， 君主专制的出现 ， 为了达到权力的集中 ， 儿童的教育 ， 又倾向了道德品质的培养 ， 孔子说过君君臣臣 ， 父父子子 ， 在古代的学前教育中首当其冲的就是要对君王的绝对服从 ， 对父亲的服从 ， 这样的教育理念是一种父系社会的教育理念 ， 要对家庭中的孩子属于君父的观念 ， 在血缘关系中又要做到君臣义 ， 父子亲 ， 夫妇顺 。
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