吉祥说历史|每一个都是忠义气节的典范,文天祥《正气歌》中“十二杰”( 二 )
为了表示对祖国的忠诚 , 他一天到晚拿着从汉朝带去的符节 , 始终贤贞不屈 。 苏武牧羊十九年 , 后来终于回到汉朝 。 苏武用他的坚贞不屈 , 守住了汉朝的气节 。
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“为严将军头”
三国时期 , 刘备派张飞进军四川 。 严颜在刘璋手下做将军 , 镇守巴郡 , 后来被张飞捉住 , 要他投降 。
严颜回答:“四川有断头将军 , 无降将军!”
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《三国演义》严颜剧照
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“为嵇侍中血”
嵇绍 , 竹林七贤之一嵇康的长子 , 在东晋担任侍中 。
晋惠帝(就是那位老百姓吃不上饭 , 他却反问“何不食肉糜”的傻皇帝)在位期间 , 晋朝发生八王之乱 , 成都王司马颖的兵马进犯晋惠帝的车驾 , 此时身为侍中的嵇绍挺身阻拦 。
于是嵇绍被杀 , 嵇绍的血溅到皇帝衣服上 。 当仆从要洗去晋惠帝衣服上的血 , 连这位傻皇帝晋惠帝都会说:“这是嵇侍中的血 , 不可洗掉!”
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“为张睢阳齿”
张巡 , 字睢阳 , 唐朝天宝年间时期担任睢阳太守(今河南商丘) 。
唐玄宗天宝年间 , 安禄山史思明造反 , 就是历史上的“安史之乱” 。 安禄山大军进兵犯京 , 张巡固守睢阳 , 每次上阵督战 , 张巡都大声呼喊 , 乃至牙齿崩裂 。
当城破被俘之后 , 张巡拒不投降 , 依然持续大声呼喊 。 后来叛军的士兵查看他的牙齿 , 发现牙齿都咬碎了 , 最后剩下的只有三颗 。
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“为颜常山舌”
在安史之乱期间 , 安禄山在河北造反 , 河北的各个城市都望风投降 。 只有常山太守颜杲卿与平原太守颜真卿起兵讨贼 。
颜杲卿最初的时候 , 被安禄山推荐 , 才做的常山太守 。 颜杲卿起兵反对安禄山 , 被安禄山派兵击败并被擒 。 面对安禄山的威逼 , 颜杲卿坚贞不屈 , 一直大骂安禄山 。 安禄山派人割了颜杲卿的舌头 , 颜杲卿仍然怒骂 , 直至死去 。
颜杲卿去世之后 , 颜氏一族也被安禄山所杀害 。 当安史之乱之后 , 颜真卿回到常山 , 找到兄长颜杲卿和侄儿一家的尸体 , 悲痛万分地写下了《祭侄文稿》 。 这篇《祭侄文稿》 , 成为中国存世十大书法作品之一 。
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颜真卿《祭侄文稿》
同样 , 除了是著名的大书法家之外 , 颜真卿更是一代名将 。 安史之乱之后二十多年 , 唐代藩镇叛乱不断 , 颜真卿被派往说服叛军将领 。 颜真卿义正辞严地痛斥造反的叛军 , 也被叛军杀害 。
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“或为辽东帽 , 清操励冰雪”
辽东帽 , 指的是三国时期的管宁 。 管宁是在野的名士 , 气节高雅 。
为躲避战乱 , 管宁隐居辽东(今辽宁辽阳) 。 曹魏几代帝王数次征召管宁入朝为官 , 他都没有应命 , 不愿为曹魏做欺君之事 。 中原地区安定后 , 逃到辽东的人都陆续回去 , 只有管宁继续在辽东讲学 。 他常戴一顶黑色帽子 , 安贫讲学 , 名闻于世 。
“割席断交”的成语 , 就是描述管宁的气节 。 管宁和华歆曾经是很好的朋友 。 有一次两人坐在同一张席子上读书 , 此时外面有穿着礼服、乘坐豪华马车的队伍经过 , 管宁还像原来一样读书 , 华歆却放下书出去观看 。 于是管宁就割断席子和华歆分开坐 , 并与华歆断交 。
后来管宁在辽东讲学 , 安贫乐道 。 华歆则进入朝廷做官 , 成为曹魏的重臣 。
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“或为出师表 , 鬼神泣壮烈”
这个讲的就是诸葛亮写《出师表》的故事 。 诸葛亮出师伐魏之前 , 写《出师表》给后主刘禅 , 表明自己“鞠躬尽瘁 , 死而后已”的决心 。
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诸葛亮剧照
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“或为渡江楫 , 慷慨吞胡羯”
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