史前大爆炸|余秋雨读错一个字被批评，“仁者乐山”怎么读？大部分人读错
汉语被公认为世界上最难学的语言 ， 即使是我们中国人 ， 有时候也会遇到许多我们无法解决的问题 ， 甚至对于有些字的读音我们都会读错 ， 而且有时候还会在一些简单的字上栽跟斗 。 比如“仁者乐山”这四个非常简单的字 ， 就连我们的文学家余秋雨都读错了 。
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余秋雨读错一字被批评很多人在看到这四个字的时候 ， 肯定自然而然地就读成了仁者乐（le）山 。 2006年时 ， 余秋雨在一场歌手大赛上点评选手时 ， 就用了这个成语 ， 而且也是读成了（le） 。 之后 ， 无数观众就打来电话批评余秋雨 ， 说他将这个字读错了 。
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但是他在事后 ， 还为自己辩称 ， 说已经过去了几千年的时间 ， 从古至今这些字的读音都在变化 ， 不能完全按照之前的读法 。 他的这个解释没有得到专家们的认同 ， 甚至著名的金文明教授还在《咬文嚼字》期刊上发表了著作 ， 讽刺余秋雨 。 这件事也在学术界引起了很大的轰动 。 很多人都无法理解 ， 为何这些专家会仅仅为了一个字就争吵不休 ， 但是对于严谨的学术来说 ， 字的读音也是其中的一部分 。
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“仁者乐山”到底该怎么读？事实上 ， 这里的乐应该读作“yao” ， 第四声 。 “仁者乐山”出自《论语·雍也篇》：智者乐水 ， 仁者乐山；智者动 ， 仁者静；智者乐 ， 仁者寿 。
这里的“乐”并不是喜欢的意思 ， 而是“像……一样”的意思 。 全句译为：智者要像水一样灵活 ， 而仁者要像山一样坚韧 。 所以说 ， 无论余秋雨如何解释 ， 他的确是读错了 。 古籍中也有很多记载 ， 都标注着这里的“乐”的确是读成“yao” ， 比如说朱熹的《论语集注》中就明确标示了这个读音 。
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总结因为这件事网络上也出现了两种不同的声音 ， 有人认为 ， 现在和古代明显不同了 ， 的确如余秋雨所说的那样 ， 不必完全和古代一致 。 毕竟很多人都已经不知道这个字的读音 ， 而现在的文学想要发展 ， 那就应该更好地贴合大众 。 当然也有人持反对意见 ， 虽然文学贴合大众没错 ， 但是却也担负着引导大众的责任 ， 将错误的知识传播出去 ， 这无疑是一种不负责任的表现 。
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其实 ， 如果只从这件事上来说 ， 余秋雨明显是错了 。 一个字的读音并不是由其本身的字型决定 ， 而是应该由这个字所表达的内容和其内在的含义来决定的 ， 脱离语境来讨论一个字的读音完全没有意义 。 而“仁者乐山”这句话的意思 ， 很显然并不是我们平常所表达的喜爱 ， 欢喜的意思 ， 读成“le”显然是不合理的 。 如果读音可以根据自己的喜好而来 ， 那么我们今天所见到的多音字显然是没有必要存在 。
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【史前大爆炸|余秋雨读错一个字被批评，“仁者乐山”怎么读？大部分人读错】所以 ， 虽然在某些方面我们可以创新 ， 但是最底层的规则我们还是应该尊崇 ， 否则我们的中华文化将失去灵魂 。
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