达州先锋|马渡关 | 山歌响处是故乡( 二 )
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唐朝贵·摄
衬词特征：马渡山歌一般以虚词作衬词 ， 也有用实词作为衬词的 。 如：“清早起来去（吔）放牛（噢） ， 去（吔）放牛（噢） ， 一根（那个）田坎（苏二姐） ， （你呀我呀妹儿娃子） ， 放出头（噢）（二嫂 哟） 。 ”[“_____”为虚词 ， “ ”为实词]
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屈云·摄
音乐旋律特征：马渡山歌在曲式上普遍采用的是单段体 ， 也有的用分节歌或套曲来表现篇幅较大的叙事歌曲 。 在音阶调式上 ， 大部分属于民族五声调式中的徵调式 ， 还有的依次属于羽调式、宫调式、商调式、角调式 。 歌曲旋律有的高亢激昂 ， 有的悠扬婉转 ， 身临其中 ， 真使人有上遏白云、下截流水、空谷传响 ， 遍野是歌之感 。
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唐朝祥·摄
重要价值
历史价值：马渡山歌是马渡人世世代代生活在深丘和山区 ， 交通闭塞 ， 生产耕作方式落后而又努力与大自然抗争的必然产物 。 它真实地反映了马渡的社会变迁 ， 生产生活习俗及风土人情等 ， 是马渡人精神文化的一种体现 ， 是记录社会发展的典籍 ， 是研究马渡历史的依据 ， 是承载马渡风土人情、生活习性的载体 。
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王文治·摄
艺术价值：马渡山歌底蕴丰富 ， 根基肥沃 ， 其语言文学和音乐旋律具有独特的艺术价值 ， 是文艺创作的源泉 。 《苏二姐》在文艺舞台上出现后 ， 便不径而走 ， 飞向全国 。
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王文治·摄
实用价值：激发劳动热情 ， 调节生活情趣 。 马渡山歌是不同时期马渡人民情感抒发与交流的最直接体现 。 它在劳动中为人们提力鼓劲 ， 在生活中为人们传情达意 。
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唐朝祥·摄
一起来马渡~
邂逅苏二姐
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【达州先锋|马渡关 | 山歌响处是故乡】
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