李升华七律诗咏史
咏史每哂当年淆暖寒 ， 假真不辨乱弹冠 。曾将冗笔谀三蠹 ， 竟以虚声颂九难 。省后方知介推史 ， 思前始悟子陵滩 。应嗟鲁难长非已 ， 庆父焉能使国安？【注释】读唐杜甫《小寒食舟中作》诗 ， 步韵而咏别事 。 原诗云：“佳辰强饭食犹寒 ， 隐几萧条带鹖冠 。 春水船如天上坐 ， 老年花似雾中看 。 娟娟戏蝶过闲幔 ， 片片轻鸥下急湍 。 云白山青万馀里 ， 愁看直北是长安 。 ”记于2020年5月14日 。“弹冠” ， 弹去冠上的灰尘 ， 整冠 ， 间《楚辞·渔父》：“吾闻之 ， 新沐者必弹冠 ， 新浴者必振衣 。 ”王逸注：“拂土芥也 。 ”多用以表示喜庆或敬肃等 ， 如宋苏轼《借前韵贺子由生第四孙斗老》诗：“今日散幽忧 ， 弹冠及新沐 。 ”宋王禹偁《李太白真赞序》：“予乃弹冠拭目 ， 拜而窥之 ， 宿素志心 ， 於是并遂 。 ”“冗笔” ， 即“冗笔赘句” ， 谓诗文书画中多余的没有用的笔墨 。 据传 ， 明洪武九年一天 ， 刑部主事茹太素给朱元璋呈上一份厚厚的奏章 ， 足足写了17000字 。 朱嫌长 ， 便让人读给他听 。 当读到6370字 ， 朱还没有有听到具体意见 ， 不禁又烦又气 ， 随即命人将茹打了40大板 。 再读后 ， 直到16500字 ， 奏章才切入正题 。 所幸的是 ， 在余下的500字里 ， 茹提出的5项朝议之问事 ， 皆还颇有见地 。 对此 ， 朱不无感慨地说 ， 茹太素呀茹太素 ， 你若只写这500字 ， 自己不但省了力 ， 别人不也省了打板之力么？说毕 ， 朱提笔在茹的奏章上批了两句话：“冗文赘句实乏味 ， 直言快语斯有为” 。“三蠹” ， 音读“sān dù” ， 指南朝梁陆验、徐驎、朱异三人 ， 见《南史·恩倖传·陆验》：“验、驎并以苛刻为务 ， 百贾畏之 ， 异尤与之昵 ， 世人谓之三蠹 。 ”亦指三种弊端 ， 见《明史·王德完传》：“戒备日废者 ， 以三蠹未除……何谓三蠹？一曰欺 ， 边吏罔上也 。 二曰徇 ， 市赏增额也 。 三曰虚 ， 边防鲜实也 。 ”“虚声” ， 虚名 ， 虚誉 ， 见宋陈师道《别黄徐州》诗：“一日虚声满天下 ， 十年从事得途穷 。 ”亦指假话 ， 空话 ， 见唐皇甫湜《制策一道》：“臣伏见赦令节文 ， 周备纤悉 ， 空文虚声 ， 溢於视听 ， 而实功惠未有分寸及於苍生 。 ”唐罗隐《塞外》诗：“可使御戎无上策 ， 只应忧国是虚声 。 ”《金史·完颜合达移剌蒲阿传论》：“异时伐宋 ， 唐州之役丧师七百 ， 主将讹论匿之 ， 而以捷闻 。 御史纳兰纠之 ， 宣宗奬御史 ， 而不罪讹论 ， 是君臣相率而为虚声也 。 ”“九难” ， 犹言异常艰难 ， 重重困难 ， 见清龚自珍《行路易》诗：“冤屈復冤屈 ， 果然龙蛇蟠我喉舌间 ， 使我説天九难 ， 説地九难 ， 踉蹌入中门 。 ”“介推” ， 即介子推 ， 介之推,又称介推 ， 春秋时从晋文公流亡 ， 有功不愿受禄 ， 隐入绵上山 ， 不顾晋文公焚山逼迫 ， 抱树烧死 。 传说寒食节即为纪念他 。 后世用作隐居避禄的典故 ， 也常用于咏寒食 ， 见《左传·僖公二十四年》：“晋侯赏从亡者 ， 介之推不言禄 ， 禄亦弗及 。 ……遂隐而死 。 ”《后汉书》卷六十一《周举传》：“太原一郡,旧俗以介子推焚骸,有龙忌之禁 。 ”唐李贤注引《新序》曰：“晋文公返国 ， 介子推无爵 ， 遂去而之介山之上 。 文公求之不得 ， 乃焚其山 ， 推遂不出而焚死 。 ”用典见唐顾况《拟古三首》其三：“浮生果何慕 ， 老去羡介推 。 ”唐郭郧《寒食寄李补阙》：“介子终知禄不及 ， 王孙谁肯一相怜 。 ”唐李涉《长安闷作》诗：“每日除书空满纸 ， 不曾闻有介推名 。 ”“庆父不死 ， 鲁难未已” ， 成语出自《左传·闵公元年》 。 庆父是鲁国公子 ， 先后杀死两位国君 ， 齐国大夫仲孙湫说如果不除去庆父 ， 鲁国的灾难是不会终止的 。 后用来比喻不清除制造内乱的罪魁祸首 ， 国家就不得安宁 ， 用典见毛泽东《南京政府向何处去？》：“庆父不死 ， 鲁难未已 。 战犯不除 ， 国无宁日 。 这个道理 ， 难道现在还不明白么？”这首诗的意思是：每每哂笑当年混淆了温暖和凛寒 ， 不辨真假稀里糊涂地相庆而弹冠 。 曾经将多余的没有用的笔墨去阿谀三蠹 ， 竟然用虚假的声音去遮掩九难 。 反省过去才会真的知道介子推的那一段历史 ， 想一想前面才能领悟出为什么会有子陵滩 。 应当感叹鲁难长久地就没有了结过 ， 有庆父存在 ， 怎么可能使国邦平安？
