和小隐读名著|就是为了活着,好好活着,余华《活着》:活着

#心晴计划#
天地不仁,以万物为刍狗 。 ——老子《道德经》第五章刍(chú)狗 , 是古代因为物质缺乏 , 用草扎成狗的形状 , 用于代替真狗祭祀天地的祭品 。
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天地不仁,以万物为刍狗
这句话可以通俗理解为:天地是把世间万物 , 当作刍狗一样没有生命、没有思想的事物来对待的 , 不会情感用事 。 不会对谁特别好 , 也不会对谁特别坏 , 没有贵贱分别 , 一切一视同仁 , 一切随其自然 。
换句话说 , 天地它无私 , 也无情 。 不管世间万物变成什么样子 , 那是万物自己的行为(包括运气) , 与天地无关 。
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天地对待人们所有的生与死、苦与乐、丑与恶、冷漠与温情 , 享乐与挣扎 , 全都一视同仁 , 任由他们自然而然发展 。 因为这个过程就是人生 , 就是活着的意义 。 命运多舛 , 千帆历尽 , 归来已不再是少年
余华的《活着》一书 , 讲述了一个人和他的命运之间一生的纠结缠绵 , 命运给过他温暖和富足 , 给过他饥饿和挣扎 , 给过他得到和失去 , 给过他欢乐 , 也给过他痛苦 。
到了最后 , 他最终与命运和解 , 没有仇恨 , 没有抱怨 , 他懂得了 , 活着 , 就是为了活着 。
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主人公福贵出生在一个富裕的地主家庭 , 年少时的他 , 目无师尊、羞辱丈人、打骂妻子 , 整日嫖娼赌博 。 活生生把一个有钱的大地主家庭 , 败光成了一户穷光蛋 。
他气死了自己的父亲 , 但是也懂得了父亲教给他的道理 。 母亲和妻子的温暖包容 , 使他体会到了家人的亲情 , 他一夜之间改邪归正 。
虽然失去了金钱 , 但是他收获了亲情、责任心、和对他人的善意 。 金钱在他身上所造成的恶、因为人性的善而得到了洗刷 。
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福贵醒悟之后 , 为了家庭和责任振作起来 , 他租了五亩田 , 勤勤恳恳耕种 , 虽然每天累得喘不过气 , 但一家人在一起的欢乐 , 让他感到满足和充实 。
可是没想到 , 苦难接踵而至 , 在接下来的几十年里 , 福贵连续不断遭遇了被国民党军队抓壮丁、沐浴枪林弹雨、遭受饥饿折磨、失去母亲 , 失去儿子 , 失去女儿 , 失去相濡以沫的妻子等种种灾难 。
到了最后 , 连唯一剩下相依为命的亲人——女儿用生命换来的小外孙也离他而去 。 家人被种种意外或疾病全部带走 , 使他生命里最为珍贵的温情 , 一次又一次被死亡撕扯得粉碎 。
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即使只剩下自己一个人 , 也要好好活着 。
最终 , 只剩下一头老牛 , 伴随着老了的福贵在阳光下回忆往事 。 命运安排他一个人活着 , 似乎就是让他忍受痛苦和孤独 。
但是 , 命运一次又一次的痛击 , 使他学会了接受 , 学会了顺从 , 学会了包容和原谅 。
在一生的潮起潮落中 , 他看到了命运的残忍 , 看到了恶 , 也看到了善 , 尽管人性之恶会在苦难中发酵 , 但人性之善也始终会在苦难中闪光 。
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这样的人生经历 , 使他学会了坦然地面对现实 , 没有了亲人 , 他便和同样年迈的老牛一起活着 。
这时的他 , 已经无牵无挂 , 无欲无求 。 他的心境正如他在耕田时吟唱的歌谣一样——皇帝招我做女婿 , 路远迢迢我不去 。 余华在《活着》的自序中写道:我决定写下一篇这样的小说 , 就是这篇《活着》 , 写人对苦难的承受能力 , 对世界的乐观态度 。 写作过程让我明白 , 人是为活着本身而活着的 , 而不是为了活着之外的任何事物所活着 。


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