和小隐读名著|就是为了活着，好好活着，余华《活着》：活着
#心晴计划#
天地不仁,以万物为刍狗 。 ——老子《道德经》第五章刍（chú）狗 ， 是古代因为物质缺乏 ， 用草扎成狗的形状 ， 用于代替真狗祭祀天地的祭品 。
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天地不仁,以万物为刍狗
这句话可以通俗理解为：天地是把世间万物 ， 当作刍狗一样没有生命、没有思想的事物来对待的 ， 不会情感用事 。 不会对谁特别好 ， 也不会对谁特别坏 ， 没有贵贱分别 ， 一切一视同仁 ， 一切随其自然 。
换句话说 ， 天地它无私 ， 也无情 。 不管世间万物变成什么样子 ， 那是万物自己的行为（包括运气） ， 与天地无关 。
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天地对待人们所有的生与死、苦与乐、丑与恶、冷漠与温情 ， 享乐与挣扎 ， 全都一视同仁 ， 任由他们自然而然发展 。 因为这个过程就是人生 ， 就是活着的意义 。 命运多舛 ， 千帆历尽 ， 归来已不再是少年
余华的《活着》一书 ， 讲述了一个人和他的命运之间一生的纠结缠绵 ， 命运给过他温暖和富足 ， 给过他饥饿和挣扎 ， 给过他得到和失去 ， 给过他欢乐 ， 也给过他痛苦 。
到了最后 ， 他最终与命运和解 ， 没有仇恨 ， 没有抱怨 ， 他懂得了 ， 活着 ， 就是为了活着 。
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主人公福贵出生在一个富裕的地主家庭 ， 年少时的他 ， 目无师尊、羞辱丈人、打骂妻子 ， 整日嫖娼赌博 。 活生生把一个有钱的大地主家庭 ， 败光成了一户穷光蛋 。
他气死了自己的父亲 ， 但是也懂得了父亲教给他的道理 。 母亲和妻子的温暖包容 ， 使他体会到了家人的亲情 ， 他一夜之间改邪归正 。
虽然失去了金钱 ， 但是他收获了亲情、责任心、和对他人的善意 。 金钱在他身上所造成的恶、因为人性的善而得到了洗刷 。
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福贵醒悟之后 ， 为了家庭和责任振作起来 ， 他租了五亩田 ， 勤勤恳恳耕种 ， 虽然每天累得喘不过气 ， 但一家人在一起的欢乐 ， 让他感到满足和充实 。
可是没想到 ， 苦难接踵而至 ， 在接下来的几十年里 ， 福贵连续不断遭遇了被国民党军队抓壮丁、沐浴枪林弹雨、遭受饥饿折磨、失去母亲 ， 失去儿子 ， 失去女儿 ， 失去相濡以沫的妻子等种种灾难 。
到了最后 ， 连唯一剩下相依为命的亲人——女儿用生命换来的小外孙也离他而去 。 家人被种种意外或疾病全部带走 ， 使他生命里最为珍贵的温情 ， 一次又一次被死亡撕扯得粉碎 。
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即使只剩下自己一个人 ， 也要好好活着 。
最终 ， 只剩下一头老牛 ， 伴随着老了的福贵在阳光下回忆往事 。 命运安排他一个人活着 ， 似乎就是让他忍受痛苦和孤独 。
但是 ， 命运一次又一次的痛击 ， 使他学会了接受 ， 学会了顺从 ， 学会了包容和原谅 。
在一生的潮起潮落中 ， 他看到了命运的残忍 ， 看到了恶 ， 也看到了善 ， 尽管人性之恶会在苦难中发酵 ， 但人性之善也始终会在苦难中闪光 。
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这样的人生经历 ， 使他学会了坦然地面对现实 ， 没有了亲人 ， 他便和同样年迈的老牛一起活着 。
这时的他 ， 已经无牵无挂 ， 无欲无求 。 他的心境正如他在耕田时吟唱的歌谣一样——皇帝招我做女婿 ， 路远迢迢我不去 。 余华在《活着》的自序中写道：我决定写下一篇这样的小说 ， 就是这篇《活着》 ， 写人对苦难的承受能力 ， 对世界的乐观态度 。 写作过程让我明白 ， 人是为活着本身而活着的 ， 而不是为了活着之外的任何事物所活着 。
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