耶律楚材的一句话避免了北方汉人的灭顶之灾( 二 )
按照以前的惯例 ， 蒙古人攻城 ， 只要城内抵抗 ， 攻下来后都要屠城 。 金朝首都汴梁被攻克之前 ， 大将速不台派人向窝阔台请示：金人长时间抗拒 ， 我们的人死伤很多 ， 攻下汴梁后应该屠城 。 耶律楚材得到消息 ， 马上进宫劝窝阔台：将士们在外作战几十年 ， 为的是得到土地和百姓 。 如果只有土地 ， 没有老百姓 ， 这土地有什么用？由于有抵抗 ， 就屠城是蒙古人的惯例 ， 窝阔台听了耶律楚材的话 ， 犹豫不决 。 耶律楚材知道蒙古人重视工匠 ， 进一步说：城内有很多工匠和有钱人 ， 如果都杀了 ， 将什么也得不到 。 窝阔台终于同意攻下城来 ， 只杀金朝皇室完颜氏 ， 其余人不杀 。 当时汴梁城内有一百四十七万人 ， 耶律楚材一句话又救了100多万人 。耶律楚材虽然很受重用 ， 但他终究不是蒙古贵族 ， 窝阔台也不是完全信任他 。 一次 ， 有人告耶律楚材违反制度 ， 窝阔台一怒之下 ， 命令把耶律楚材捆起来 。 后来 ， 窝阔台又觉得过分 ， 后悔了 ， 命令释放耶律楚材 。 耶律楚材不肯让解绳子：大汗说我有罪 ， 就应该处罚 ， 现在又说我无罪 ， 如此反复无常 ， 像儿戏一样 。 国家大事怎么能这样？窝阔台只好道歉：我虽然是大汗 ， 难道我不会犯错吗？耶律楚材任命的太原路收税的汉人官员贪赃 ， 窝阔台责问耶律楚材：你说孔子的学说可行 ， 学儒的人是好人 ， 怎么会出来这样的贪官？耶律楚材回答：治理国家都需要儒家 ， 就好像天上少不了日月一样 。 不能因为有个别坏人就认为儒家不好 ， 不用儒家治理国家 。 窝阔台这才没有继续追究 。耶律楚材在中原实行赋税制后 ， 刚开始一年收银一万锭 ， 后来增至一年收二万二千锭 。 有人向窝阔台推荐回回人奥都剌合蛮 ， 他实行财税包干 ， 一年能上交银四万四千锭 。 耶律楚材反对：如果真要收的话 ， 一年收银四十四万锭也能办到 ， 但那样的话 ， 老百姓就穷了 ， 天下就不太平了 。 窝阔台没有听耶律楚材的话 ， 耶律楚材无可奈何地叹息：以后老百姓穷困的日子开始了 。耶律楚材身为契丹贵族 ， 没有传统汉人的华夷之辩 ， 他认为天下有德者居之 ， 契丹、女真、蒙古都可以成为华夏正统 。 他辅佐蒙古大汗 ， 政治理想是让蒙古人也接受儒家学说 ， 实现尧舜之治 ， 成为华夏正统 。 但窝阔台并不能完全接受儒家学说 ， 耶律楚材以儒治国的政治理想并不能通过窝阔台实现 。窝阔台死后 ， 皇后乃马真后掌权 ， 政治更加昏乱 。 善于敛财的奥都剌合蛮被乃马真后重用 ， 与耶律楚材发生多次冲突 。 耶律楚材抵制奥都剌合蛮的胡作非为 ， 受到排挤 ， 慢慢淡出了权力核心 。1244年 ， 耶律楚材悲愤而死 ， 享年五十五岁 。 有人向乃马真后进谗言 ， 说耶律楚材当了二十年宰相 ， 贪污了天下一半的赋税 。 乃马真后派人察看 ， 仅有十几架琴 ， 数千卷古今书画、金石、文集 ， 没有其他财物 。耶律楚材死后 ， 蒙古人像死了自己的亲戚一样痛苦 ， 和林因为耶律楚材的死讯而罢市 ， 几天都没有歌舞娱乐 ， 天下的读书人更是垂泪哀悼 。 耶律楚材凭着自己的仁人之心 ， 挽救了无数的生灵 ， 延续了华夏文明 ， 不愧为中华民族的英雄 ， 值得人们永远怀念 。欢迎关注作者微信公众号
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