历史上的大事件|大秦帝国元年：中国历史的新纪元( 四 )
如上记录 ， 这就是秦王嬴政在“皇帝”之后提出的新的帝王名号 ， 也就是后世熟知的“太上皇”称号 。
但这里的这个“太”字 ， 其实是“泰” ， 这一点可以参照后世出土的《里耶秦简》中记录的一条内容：“庄王为泰上皇” 。
因此“太上皇”的最初名称是“泰上皇” ， 再结合之前群臣给出的结论中所谓的“泰皇最贵” 。
所以从某种角度上说 ， 秦始皇嬴政也并没有完全否定群臣的建议 ， 而是将“泰皇”移到了他的父亲“庄襄王”那里 。
至于之后秦始皇所颁布的“除谥法” ， 因为只存在于秦帝国时期 ， 并没有传到后世 ， 所以这里就不具体展开了 。
而秦始皇所建立的“皇帝”制度和“太上皇”制度 ， 则是在之后相继传承了两千多年 ， 对后世的帝制产生了极其深远的影响 。
在确立了基本的帝制名号之后 ， 秦始皇便又开始从宣传角度出发 ， 相继施行了三项重要举措 。
第一件：推崇流传于齐国的“五德之传” ， 并以“周得火德 ， 秦代周德”为由 ， 正式确立了秦帝国的基本方向 ， 那就是“水德” 。
第二件：在“水德”基础上 ， 在全国推广和“水德”有关的制度 ， 其中尤其是对于衣服颜色的规定 ， 必须为黑 ， 也就是符合“水德”要求 。 同时还取用《易经》的“坎卦” ， “坎卦”为水 ， 又为数字六 ， 因此秦帝国所有能够表现出的事物皆“以六为纪” ， 也就是“符、法冠皆六寸 ， 而舆六尺 ， 六尺为步 ， 乘六马 。 ”
第三件：正式修改历法 ， “改年始 ， 朝贺皆自十月朔” 。
这次修改历法 ， 也是为了象征秦朝代替周朝 。
正如《三家注史记》中注释的：“周以建子之月为正 ， 秦以建亥之月为正 ， 故其年始用十月而朝贺 。 ”
这里讲的内容是 ， 周朝以前是用夏历的十一月 ， 也就是“建子之月”作为一年之始 。 而秦帝国为了做出区别 ， 便改正朔为“建亥之月” ， 也就是以十月作为一年之始 。
所以从某种意义上讲 ， 秦帝国元年其实只有十一个月 ， 当然这是建立在秦国之前用的是周历的基础上 。 因为周礼以十月为岁末 ， 十一月为岁首 ， 而秦国如今改为了十月为岁首 ， 因此就比过去要早一个月进入新年 。
以上内容 ， 都能说明秦王嬴政是想要全面打造这个崭新的帝国 。 故而在讨论完基本的名号制度后 ， 便就轮到帝国的根本制度 ， 也就是帝国的基本行政体制 。
而针对帝国基本行政体制的讨论 ， 自然又会是一场激烈的争论 。
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正如史书中的记载：
丞相绾等言：“诸侯初破 ， 燕、齐、荆地远 ， 不为置王 ， 毋以填之 。 请立诸子 ， 唯上幸许 。 ”《秦始皇本纪》
当时秦政权的丞相王绾便作为诸臣代表提出了他的建议 ， 那就是考虑到秦帝国国土广袤的问题 ， 尤其是很多边远地区如果不派遣诸侯王去镇守就很难稳定下来 ， 所以希望始皇能够分封诸皇子为王来镇守各地 。
应该说 ， 王绾的建议还是非常有道理的 。 甚至如果以上帝视角来看的话 ， 那么毫无疑问王绾等人的观点才是最正确的 。
虽然目前史书中对于秦丞相王绾的记录非常少 ， 但有一点是肯定的 ， 那就是王绾为丞相的几年里恰恰是秦帝国一统天下的关键时期 。 而秦帝国时期的始皇虽然权力很大 ， 但丞相王绾依然是绕不过去的二号人物 。
另外再从两年后始皇在琅邪立石颂功的记载中也能看到 ， 当时尽管已经有了另外一位丞相隗林 ， 可王绾也依然还是丞相 ， 并且列于廷尉李斯之前 。
所以说 ， 丞相王绾的建议并不是简单的说说而已 ， 事实上他的观点背后也代表了秦廷内部很多人的观点 。 并且包括之后博士淳于越再次提出分封之策 ， 本质上也还是这场御前会议中丞相王绾分封观点的补充 。
然后再看这场御前会议中的另外一个观点 ， 也就是廷尉李斯的说法：
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