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甄比比|成为唯一提名诺贝尔和平奖的中国女性，她两段婚姻，一生三地漂泊

大家好 ， 我是甄女士 。
有一位95岁的著名女作家 ， 她被大家誉为“世界文学组织之母” 。
在42岁那年 ， 她与先生共同成立轰动世界文坛的“爱荷华国际写作计划” ， 丁玲、莫言、白先勇、林怀民、王安忆、余华、北岛等人 ， 都是写作计划的成员 ， 她的客厅就等同于“半个世纪的华人文坛” 。
在51岁那年 ， 来自全世界24个国家的300多名作家 ， 联合推荐她为诺贝尔和平奖候选人 ， 在此奖项的被提名者中 ， 她是唯一一个来自中国的女作家 。
她叫聂华苓 ， 从汉口到北平 ， 从大陆到台湾 ， 从台湾到美国 ， 漂泊了近一个世纪 。
她曾说 ， “我就像一棵树 ， 根在大陆 ， 干在台湾 ， 枝叶在爱荷华 。 ”
台湾著名媒体人陈文茜评价她说：“她是一棵挺立笔直的树 ， 当喧嚣的人都走后 ， 历史该留下 ， 也会留下她的名字 。 ”
甄比比|成为唯一提名诺贝尔和平奖的中国女性，她两段婚姻，一生三地漂泊
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聂华苓1925年在武汉出生 ， 她的祖父是前清文人 ， 本来已经准备上任当县长 ， 结果在去报道的途中武昌起义成功 ， 他就又折回来了 。
而她的父亲则毕业于陆军军官学校 ， 是贵州保安司令 ， 因时局变动遭国民党追捕 。
1931年 ， 聂父为躲避国民党特务 ， 带着一家人辗转逃命 。
更让人难受的是 ， 在聂华苓7、8个月的时候 ， 她的妈妈才发现聂父在外早就有妻女 ， 本来想自杀了此一生 ， 但看到女儿后咬牙放弃了 。
聂华苓大一点后 ， 经常听见母亲为她细声吟读《再生缘》 ， 她就稚气的跟妈妈说：“妈妈你是孙太太 ， 爹爹还有一个张太太 ， 我们住汉口 ， 他们住武昌 。 ”
这时 ， 聂妈妈含着眼泪一句话也说不上来 。
聂华苓在逃难的童年中 ， 看见了英租界的洋人拿木棒打人力车夫 ， 也听见了日本官兵在妓院里高声歌唱......
那时 ， 她如果想吃雪糕 ， 需要走过日租界、德租界、法租界、英租界、俄租界 ， 一路过关斩将才能买到心仪的雪糕 。
1937年 ， 中日战争爆发 ， 聂父在战乱中身亡 。
父亲死后 ， 同父异母的大哥马上与聂母争夺家产 ， 逼迫下聂母只能带着她和弟弟离开聂家逃到乡下避难 。
到了乡下后 ， 聂华苓就像脱缰的野马只顾着疯玩 ， 彻底放飞自我 。
甄比比|成为唯一提名诺贝尔和平奖的中国女性，她两段婚姻，一生三地漂泊
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见到聂华苓这样 ， 聂母觉得即使世道再乱也要让女儿接受教育 。
她要送聂华苓去四川读书 ， 虽然离别让女儿大哭不止 ， 但聂母丝毫没有心软 。
后来聂华苓回忆：“我母亲说不行 ， 你非去不可 ， 你一定要读书的 。 连连招手的母亲孤立河岸上 ， 在我泪水中 ， 越来越模糊了 ， 从此我就流浪下去了 。 ”
离开母亲“流浪”的日子的确满是艰辛 。
在战争年代 ， 物资极度短缺 。 聂华苓有时一天只啃一个硬馒头 ， 有时喝着用大桶装的稀粥 ， 甚至都能听到勺子刮饭桶底的声音 。
在最困难的时候她甚至跟狗抢过吃的 ， 因为卫生条件太差 ， 聂华苓还得了疟疾 。
如果单单是物质上的短缺也还可以忍受 ， 精神上的折磨经常让聂华苓崩溃 。
她和同学们经常会为“中国向何处去”争论不休 ， 有人还会在晚上讨论结束时突然关灯 ， 一群人突然变得野蛮 ， 一顿胡抓乱踹 。
聂华苓因此身上经常是伤痕累累 。
那时的聂华苓只能用文字纾解自己的愁苦 ， 她写到：“一切都乱糟糟的 ， 所有东西都在变 。 ”
再后来 ， 聂华苓加入了抗日活动中：她慰问抗战的伤兵 ， 为他们唱歌 ， 代写家书 ， 也终于等来了抗战胜利 。
她一心想停止漂泊 ， 便与国立中央大学的同学王正路走入婚姻殿堂 ， 但在这段感情中 ， 她依旧没有得到温暖 。
因为王家是极重传统礼教的 ， 每天聂华苓都被大家族的繁文缛节弄的晕头转向 ， 她说 ， “我在那个大家庭里 ， 只是一个失落的异乡人 。 ”


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