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桃坪羌寨|四川民居建筑桃坪羌寨——神秘的“东方古堡”

【桃坪羌寨|四川民居建筑桃坪羌寨——神秘的“东方古堡”】
北京联盟_本文原题：四川民居建筑桃坪羌寨——神秘的“东方古堡”
桃坪羌寨 ， 位于四川省阿坝藏族羌族自治州理县桃坪乡 ， 是一个多民族聚居地 。 迄今为止 ， 中国境内发现的最古老的文字是3000多年前殷商时代的甲骨文 ， 其中有一个也是唯一一个关于民族（或氏族、部落）称号的文字 ， 即“羌” ， 是中国人类族号最早的记载 。
《说文·羊部》：“羌 ， 西戎牧羊人也 ， 从人从羊 ， 羊亦声 。 ”羌 ， 属他称 ， 即当时中原部落对西部（陕西、甘肃、宁夏、新疆、青海、西藏、四川）游牧民族的泛称 。 所以氐羌族群绝不是一个单一的民族 ， 他们有不同的语言、服饰、习俗等 ， 唯一的共同点可能就只是“逐水草而居”的游牧生活方式 。
世居在此的百姓族源 ， 据说可以追溯到秦汉时从中国大西北因战乱而迁徙于此的氐羌人 。 据史料记载 ， 桃坪羌寨建于西汉年间的公元前111年 ， 当时此地属广柔县 ， 桃坪是县辖隘口和防御要地 ， 已有2000多年的历史 。
桃坪羌寨|四川民居建筑桃坪羌寨——神秘的“东方古堡”
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桃坪羌寨的建筑特色
桃坪羌寨 ， 羌语“契子” ， 依山傍水 ， 土沃水丰 ， 人杰地灵 ， 岷江支流杂谷脑河自村而过 。 它是羌族建筑群落的典型代表 ， 寨内一片黄褐色的石屋顺陡峭的山势依坡逐坡上垒 ， 其间碉堡林立 ， 被称为最神秘的“东方古堡” 。
寨子是石碉与民居合二为一的建筑群 ， 碉楼为每个羌寨必有的建筑 ， 碉楼和碉房在第二层通过木结构连接起来 ， 形成碉房合一的整体 。 巨大碉楼雄浑挺拔 ， 高高低低 ， 从数米到数十米 ， 建筑形式有四、六、八角 ， 以土、石、麻筋、木为料 ， 有的仅用土木 。 各层四方开有射击窗口 ， 顶楼的钟孔是作为传递消息用的 。
位于川藏两地结合部的特殊性 ， 让它从建立之初 ， 就被赋予了关隘要塞的军事功能 。 羌族百姓利用高耸的碉楼观察四周敌情 ， 利用羌寨的多层次、多空间 ， 建立独有的防御体系 ， 并作为一种独特的文化形式和文化脉络流传至今 。
桃坪羌寨|四川民居建筑桃坪羌寨——神秘的“东方古堡”
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桃坪羌寨一反传统古城设东、西、南、北四门的建筑形式 ， 筑成了以高碉为中心的放射状8个出入口 。 而8个出入口又以13个甬道织成四通八达的路网 。 墙体和墙体之间的巷道深幽而神秘 ， 因一些巷道上搭建了房屋 ， 于是有了无数暗道 。 寨内人进出自如 ， 而外来人却如入八阵迷宫 ， 非本寨人指引 ， 不可通行 。
桃坪羌寨的选址不仅依赖了后面的大山 ， 而且还充分利用了面前的河流 。 两河交汇处形成的这片平整的阶地 ， 在峡谷地带较为罕见 ， 是建造大面积村寨的理想之选 。 而冲积扇大多分布于山前 ， 在它的下面 ， 往往都蕴含着丰富而稳定的地下水资源 。 桃坪羌寨之所以可以修建出四通八达的地下水网 ， 与这里丰富而稳定的地下水资源息息相关 。
古堡内的地下供水系统独一无二 ， 从高山上引来的泉水 ， 经暗沟流至每家每户 。 寨内的地底下 ， 挖掘了众多的引水暗渠 ， 上盖石板和土 ， 一定距离间 ， 留有活动石板 ， 揭开即可取水 。 作为消防设施 ， 一旦有战事 ， 还是避免敌人断水和逃生的暗道 。 地下水网既可调节室内温度 ， 净化空气 ， 又可作为防火的消防工具 ， 是名符其实的“绿色空调” 。
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桃坪羌寨古民居又名“庄房” ， 羌语叫“窝遮” 。 “庄房”呈方形 ， 屋内有立柱 ， 窗户较小 ， 外小内大 ， 适合防寒防盗 ， 防敌时便于射击 。 房间宽阔、梁柱纵横 。 底层圈养牲畜和堆放农具 ， 中间一层住人 ， 最高一层称为“罩楼” ， 用于堆放粮食和杂物 ， 房顶平台用于打青稞、晒粮食 。 房顶垒有“小塔” ， 小塔上摆放白石 ， 为羌人供奉的白石神 。 “庄房”房顶互相连接 ， 便于在敌人侵犯时互相支援 。 桃坪羌寨古民居的建筑艺术充分体现了羌人“人在畜上、神在人上”的传统习俗 。


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