国史拾遗|为何中国古代要称皇帝“万岁”？，“万岁”一词究竟有何特殊含义( 二 )
比如《史记》就记载：（田单）令甲卒皆伏 ， 使老弱女子乘城 ， 遣使约降于燕 ， 燕军皆呼万岁 。
还有《后汉书》也有记载：窦宪有功还 ， 尚书以下议欲拜之 ， 伏称万岁 。
根据宋代学者高承在《事物纪原》中的考证：“万岁之始 ， 考古逮周 ， 未有此礼 。 战国时 ， 秦王见蔺相如奉璧 ， 田单伪约降燕 ， 冯谖焚孟尝君债券 ， 左右及民皆呼万岁 。 盖七国时 ， 众所喜庆于君者 ， 皆呼万岁 。 秦汉以来 ， 臣下对见于君 ， 拜恩庆贺 ， 率以为常 。 ”
这说明此词在早期没有任何忌讳 ， 不分等级阶层 ， 都可以随意使用 。 那后来又是怎么变成皇帝的“专利”呢？这个清代学者赵翼也有所考证：
【国史拾遗|为何中国古代要称皇帝“万岁”？，“万岁”一词究竟有何特殊含义】“万岁本古人庆贺之词……盖古人饮酒必上寿称庆曰万岁 ， 其始上下通用为庆贺之词 ， 犹俗所云万福、万幸之类耳 。 因殿陛之间用之 ， 后乃遂为至尊之专称 ， 而民间口语相沿未改 ， 故唐末犹有以为庆贺者 ， 久之遂莫敢用也 。 ”——《陔余丛考》
文章图片
龙椅、朕、万岁等后来都成为了皇帝的特称
赵翼的意思的：这个词本来是平常用的祝福语 ， 和什么万福、万幸都是一回事儿 ， 不过由于后来朝廷中官员在和皇帝说话时 ， 习惯用这个“敬称” ， 所以后来在正式场合这个词就开始用于代指皇帝了 ， 但民间还没有完全改习惯 ， 一直到唐末都还有用这个互道庆贺的 ， 不过久而久之 ， 朝堂上的习惯影响到了民间 ， 于是久而久之这个词就没有人敢用了 ， 似乎也没有什么明文规定“万岁”一词不可再用 ， 只是成为全社会约定俗成的一套规则 。
文章图片
皇帝下面的王爷 ， 太子之类的 ， 那只能称为“千岁”
这个说法从逻辑推测还是相当靠谱的 ， 史书中详细介绍了古代各朝的礼制 ， 根据典籍记载 ， “呼万岁”从汉代开始就是朝廷的正式礼节 ， 比如《后汉书》记载:“百官贺正月 ， 二千石以上上殿称万岁 。 ” ， 而晋朝开始 ， “三呼万岁”成为正式礼节 ， 而到了金元之后 ， 就出现了大家非常熟悉的“万岁万岁万万岁”的台词了 。
既然“万岁”是在这么严肃的场合出现的 ， 那其“身价”自然也会倍增 ， 以至于其他人都不太敢用了 。 宋朝的时候 ， 称万岁可能还只是罢官（寇准） ， 但是到了明清时期 ， 帝制专权空前强化 ， “万岁”一词敏感程度极高 ， 即使是权倾朝野的大太监魏忠贤 ， 也只敢号称“九千岁” ， 不敢过于放肆 。
文章图片
而太平天国时期 ， 血腥的“天京事变”的导火线也是杨秀清逼封万岁 ， 杨秀清假借“天父下凡” ， 跋扈专权 ， 天王洪秀全能忍受；甚至他借故杖责洪秀全 ， 洪秀全都忍了；但一旦杨秀清想被加封“万岁” ， 那内讧就不可避免了 。
1911年 ， 中国爆发了辛亥革命 ， 尽管此次革命并不彻底 ， 但毕竟终结了两千年的封建帝制时期 ， “万岁”一词自然也被拉下了神坛 ， 但是却并没有消失 ， 民国时代的“万岁”通常是用于称呼一些神圣事物的 ， 当然也有用于称呼个人的 ， 不过尽管帝制时代已经结束 ， 但由于民众的习惯 ， 这个词通常仍然只用于称呼最高领导人 。 一直到改革开放之后 ， 这个词才基本被放弃用于称呼个人 ， 而仅仅用于称呼神圣事务 ， 或单纯用于个人情感的表达 ， 比如喜欢的球队赢了 ， 考试及格了 ， 零用钱增加了的时候 。
文章图片
1949年10月1日 ， 天安门广场上 ， 欢呼的人群仍然沿用旧习惯 ， 冲着毛泽东高喊“毛主席万岁” ， 而毛泽东则回应到“人民万岁” ， 五千年了 ， 这是这个国家第一次官方使用“万岁”这一词形容全体人民 。 而城楼上那一句“中华人民共和国万岁 ， 世界人民大团结万岁”更是体现出新时代中华民族的强大意志与崇高理想 。 事实上 ， 相对于帝制时代的称呼 ， 现在这份“万岁”的神圣性 ， 更加强烈 。
推荐阅读
- 玖慕华夏|一个能胜过吕布，一个打得过关羽，为何都不受重用？，刘备两员大将
- 南挽歌声|为何他却能得到皇帝赏识得以善终？，宋徽宗对梁山好汉忌惮不已
- 历史将军令|而是将人性看透了，为何郭嘉会算得那么准？他不是神
- 砖家拾遗|除了诸葛亮庞统法正，还有谁能入选？，若评选蜀汉五大谋士
- 晋公子|汉武帝却为何拒绝封赏他？，揭秘漠北之战：卫青成功击溃单于主力
- 匆匆人生|却引发关羽之死，这是为何，诸葛亮好意拥戴刘备为汉中王
- 慧心莉莉|为何不平等条约都让李鸿章去签？，晚清中兴名臣很多
- 生活幸福|武不及曹彰，曹操为何让曹丕接替王位呢？，曹丕文不如曹植
- 沉墨I方之城|到底是谁的责任，蜀中多有名将，为何诸葛亮不用，马谡失街亭
- 「」清朝灭亡了108年，为何皇陵还有守墓人？他们的工资从哪里来