兔大圣公社|他是梁山上最先看破宋江的人，借口回乡探母一去不返，最后怎样了
《水浒传》是中国“四大名著”之一 ， 也是中国历史上最早用白话文写成的章回体小说之一 。 它取材于北宋末年宋江起义的故事 ， 在其基础上塑造了梁山一百零八好汉的群像 ， 情节生动 ， 荡气回肠 ， 阿根廷著名作家博尔赫斯曾评价《水浒传》的情节有如“史诗般的壮阔” 。
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【兔大圣公社|他是梁山上最先看破宋江的人，借口回乡探母一去不返，最后怎样了】书中百余位梁山好汉 ， 能够善终的不多 ， 其中排行第四、绰号“入云龙”的公孙胜算是结局最好的一位 。 他在众多好汉中本就显得尤为特别 ， 不仅会一些神乎其神的道术 ， 还是第一个急流勇退、主动脱离梁山的“管理层” 。
公孙胜第一次出场是在“七星聚义”时 ， 他与晁盖、无用等人结义 ， 一同劫取生辰纲 。 公孙胜是二仙山紫虚观罗真人的弟子 ， 常年在外云游 ， 黄老之术使得公孙胜的身上多了一丝神秘感 ， 但他在梁山中存在感并不算很高 。
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在梁山中 ， 最为足智多谋的应是“智多星”吴用 ， 他以诸葛孔明自比 ， 是为梁山的“智商担当” 。 而公孙胜更像是对吴用这个角色的辅助与补充 ， 他能呼风唤雨、驾雾腾云 ， 两人相合正好是诸葛亮的才能的完整体现 。
作为“宗教领袖” ， 公孙胜以不多的笔墨坐上梁山四把手的位置 ， 却在最后对梁山毫不留恋 ， 自请归乡 ， “从事学道 ， 侍养老母 ， 以终天年” ， 这种结局与他和宋江的理念不合有着很大的关系 。
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他最初的选择是跟着晁盖 ， 但晁盖并不是一个合格的领导人 ， 他有匹夫之勇 ， 但无甚成算 ， 只是当一天和尚撞一天钟 ， 因此宋江才不甘于屈居他之下 。 然而宋江坐上头把交椅后 ， 公孙胜的权力已经被慢慢架空了 ， 加之他决计看不上宋江的招安路线 ， 所以干脆一走了之 。
所以说公孙胜是个有“理想”的人 ， 他的革命理念是成就一番大事业 ， 同时让自己修行的“道”能够突破桎梏、再进一层 。 这些明确的理想让他对形势和人心都看得很透彻 ， 朝廷的招安只不过是除掉梁山的缓兵之计 ， 保卫国家尚属大义 ， 征讨寇匪和攻打昨日梁山则无甚区别 ， 只会落得两败俱伤 。
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于是深谙中庸之道的公孙胜选择明哲保身 ， 退出这场争斗 ， 而他只不过是在合适的时机做了合适的事情 。 相比起其他好汉的“执着” ， 他的道家学问也让他能够抛弃这份执念 ， 从此闲云野鹤 ， 不再追求那份镜花水月般的空梦 。
公孙胜的师父罗真人也曾告诫弟子“遇汴而还” ， 这种审时度势的能力一脉相承 ， 让他能够适时地功成身退 。 果然在他走后 ， 梁山好汉们在宋江的领导下踏上征讨方腊之路 ， 从此一一陨落凋零 ， 曾经名震一时的梁山只剩下断瓦残垣 。
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公孙胜上应“天闲星” ， “闲”之一字道尽其智慧与追求 ， 他能以自己的能力在梁山坐得高位 ， 也能始终游离于漩涡之外 ， 让自己在最终得以安然抽身 。 虽然作者对其着墨不多 ， 但仔细分析这个人物 ， 其中蕴含的处世之道和人生智慧 ， 值得我们细细去品味 。
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