渝帆|全国灰塑看广东,广东灰塑看祖庙!真是巧夺天工,堪称艺术瑰宝



渝帆|全国灰塑看广东,广东灰塑看祖庙!真是巧夺天工,堪称艺术瑰宝
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佛山祖庙 , 佛山旅游的文化地标 , 是一个到了佛山必须打卡的地方 , 它在佛山的地位类似于天安门之于北京、外滩之于上海、解放碑之于重庆、小蛮腰之于广州 , 它不仅历史悠久 , 而且里面的文物荟萃 , 涉及多种文化 , 所以有东方艺术之宫的美誉 。
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在前面的文章中 , 渝帆曾对祖庙进行过大量的介绍 , 想对祖庙的灰塑单独介绍一下 , 因为这里的灰塑在渝帆看来 , 岭南地区仅有广州的陈家祠可以与之媲美 , 甚至在一些方面 , 祖庙还更胜一筹 , 比如全长31.7米的陶塑瓦脊 , 不仅是我国现存最长的一条陶塑瓦脊 , 还被冠以“花脊之王”的盛誉 。
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参观祖庙 , 三塑二塑是绝对不容错过的 , 三雕二塑中 , 木雕、砖雕、石雕全国各地的古建都比较多 , 但陶塑和灰塑算是岭南的特色 , 祖庙的陶塑是因为边上的石湾是著名的南为陶都 , 所以地利之便 , 而灰塑又叫“灰批” , 是主要流行于广东省内的一种传统雕塑艺术 , 据记载 , 灰塑在唐代已经出现 , 到了宋代便得到广泛应用 , 而祖庙就始建于北宋元丰年间 , 那时正是灰塑盛行之时 。
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到了明清时期 , 很多祠堂、寺院和豪门大宅建筑基本上都会用到灰塑做装饰 。 灰塑有一整套独特的工艺技法 , 它以石灰为主要材料 , 具有耐酸、耐碱、耐温的优点 , 非常适合岭南一带的湿热气候条件 。 此外 , 灰塑不需烧制 , 可现场施工 , 具有因地制宜、因材施艺的灵活性和便利性 。
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佛山是明清时候的中国四大名镇之一 , 经济发达 , 社会繁荣 , 极大的刺激了传统手工艺的发展 , 上到豪门富商 , 下至平常小康之家 , 都比较注重生活环境的装饰 , 所以灰塑这门民间工艺便有了广阔的市场空间 , 据说当时的佛山 , 很多的泥水匠人都会做灰塑 , 就像今天的泥水工都会砌墙一样 。
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民间工艺的发展往往与国运相连 , 到了晚清至民间时期 , 国运动荡 , 战火频繁 , 所以灰塑的需求也开始萎缩 , 尤其是民国之后 , 灰塑慢慢不再流行了 , 因为灰塑的施工进度慢 , 人工成本高 , 天然材料价格涨价 , 在那战火纷飞的年代 , 谁还有心思好好的建造房屋呢?导致灰塑的市场需求减少 , 同时大批工匠流失 , 后面的人也不愿意再学 。
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再后来 , 中华人民共和国成立初期 , 百废待兴 , 大家都比较穷 , 所以像灰塑这种费钱、费时的装饰也少有人愿意做 。 后来到了六七十年代 , 很多难得保存下来的精美灰塑作品又被当作“四旧”打倒 , 制作灰塑的艺人寥寥无几 。 这种情况直到改革开放之后再才开好转 , 佛山所在的岭南地区经济发达之后 , 人们便越来越注重对传统手工艺的传承 , 这时候灰塑才开始受到重视 。
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灰塑造型立体感强 , 造型层次丰富 , 多体现屋与屋、房与房的层次结构关系 , 整体玲珑通透 , 主题突出 , 线条粗劲 , 色彩丰富 , 自然色运用较多 , 多体现出浓厚的民间装饰风格 。


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