梵音|壤塘:云端之上,净土一方。( 二 )


壤塘唐卡
“在修行中绘画 , 在绘画中修行”它不同于其他已沾染浮躁之气的商业唐卡 , 它因修行者心性的清净无染 , 所以完美塑造出佛的安然与慈祥 , 是真正的“感应道交 , 物我合一” 。
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色玛藏茶
从杀青、蒸茶、揉捻、渥堆、发酵、翻叉、烘干、分选、拼配、一直到设架筑包 , 30多道工艺流程历经千百年的传承 。
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壤塘石刻
历经千年传承和发展 , 铸就了被誉为石板砌成的“文化长城”的棒托寺石刻《大藏经》 。 体现了藏族人民的勤劳朴实 , 也是民族得以延续并满怀自信走向未来的力量之源 。
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川西北民歌
壤塘游牧文化浓郁 , 地方文化厚重 , 蕴藏在民间的文化资源十分丰富 , 文化载体纷繁多样 , 其中杜柯民歌是最典型、最具独特艺术魅力的民间艺术 。
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壤塘藏陶
壤巴拉藏陶也已经有近两千年的发展历史 , 自古来就有制作黑陶的历史 , 其陶土取材于当地 , 采用青稞染色的特有方法制作出具有当地特色的黑陶 , 其颜色黑如漆 , 质地坚硬 , 耐摔耐用 , 样式多变~
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壤巴拉藏纸
一张藏纸的诞生 , 从最初的原材料到承载藏族千年历史记忆的藏书 , 完成这样一段奇妙的“旅行”却没有依靠任何现代化工艺 , 这是大自然最慷慨的馈赠 , 更是藏民族智慧的结晶 。
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藏戏
壤塘藏戏又称为“觉囊巴藏戏” , 历经500 多年传承和发展 , 结合了传统藏戏和安多藏戏不同的特点 , 综合了两个不同的表演程式 , 独树一帜 , 开创了一个新的藏戏流派 。
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藏香、藏茶、藏药、唐卡、石刻、陶艺、觉囊梵音、摩尼喜旋服饰、川西北民歌.....40多个传习所 , 许多逐渐被遗忘的民间艺术 , 重新回到农牧民群众身边 , 焕发出旺盛的生命力 。
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物种资源?也很丰富哦~
壤塘
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林草覆盖率达87.4% ,
拥有生物繁多的生物圈 ,
孕育着种类丰富的植被 ,
有虫草、贝母、各类野生菌以及豹、鹿、猴、羚羊等珍奇异兽遍布山山水水
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奇山秀水美轮美奂 , 林海之中丰富的物产、
草长莺飞的草原上生生不息的成群牛羊、


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