马可波罗|从钦慕到贬损，西方人眼中的中国形象转化史，是一段暗恋情史
北京联盟_本文原题：从钦慕到贬损 ， 西方人眼中的中国形象转化史 ， 是一段暗恋情史
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2011年 ， 一封泛黄的信件在台北故宫博物院展出 。
1688年 ， 来自法国的路易十四亲笔写下这封信件 ， 他在信中写道：
至高无上、伟大的王子 ， 最亲爱的朋友 ， 愿神以美好成果使您更显尊荣 。获知在陛下身边与国度中有众多饱学之士倾力投入欧洲科学 ， 我们在多年前决定派送我们的子民——六位数学家 ， 以为陛下带来我们巴黎城内著名的皇家科学院中最新奇的科学和天文观察新知；但海路之遥不仅分割您我两国 ， 亦充满意外与危险；因此为了能满足陛下 ， 我们计划派送同样是耶稣会士 ， 即我们的数学家们 ， 以及叙利伯爵 ， 以最短与较不具危险的陆路途径以便能率先抵达您身边 ， 做为我们崇敬与友谊之表征 ， 且待最忠诚见证者叙利返回之际能发表您一生非凡的作为 。为此 ， 愿神以美好成果使您更显尊荣 。1688年8月7日写于马利 ，您最亲爱之好友路易路易的代表团带着这封信件打算经俄国出发到清朝 ， 但却被年仅14岁的彼得大帝遣返 。 这封未寄出的信件保留至今 ， 算是那个辉煌的年代的一个记忆 。
时年 ， 路易十四48岁 ， 康熙皇32岁 。
这两位帝皇在隔着千万里的距离通信 ， 铸下一段令后人侧目的友谊 。
中国热 法语为chinoiserie
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那时正是东西方的黄金年代 。
西方人沐浴在启蒙运动的光辉中 。
东方人口暴涨 ， 康乾雍盛世成为了中华帝国的绝唱 。
但两个文明却分道扬镳 。 在短短不到百年的时间里 ， 中国帝国的形象在西方人眼中直转而下 ， 从仰望到鄙视 。
发生这一切的时候 ， 那时候绝大多数中国人 ， 甚至都不曾知晓 。
他们爱我们 ， 我们不知 。
他们骂我们 ， 我们亦不知 。
这就像一个乡村的爱情故事 ， 一个贫弱的男孩曾经朝思暮想村头扎马尾辫的大眼睛姑娘 ， 后来的故事 ， 相信大家都应该能猜出不少 。
西方人眼中的中国形象转换 ， 也不过是一段单相思诱发的情史 。
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1299年 ， 久经战火的威尼斯和热那亚达成了合约 。 热那亚的狱中放出俩大哥 。
一个大哥叫做鲁斯梯 ， 比萨城的骑士 ， 非知名三流作家 。
另一个大哥 ， 叫做马可波罗 。
这俩狱友为了打发狱中的时间 ， 马可波罗这文盲对鲁斯梯口述了他在东方的见闻 ， 出狱后《马可波罗行纪》大卖 ， 在几个月的时间里风靡了整个欧洲 。
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现在的人们越来越怀疑这是不是马可波罗蹲号子闲的蛋疼编出的段子 ， 但其实人家早就回复过这样的质疑了 。 当时就有人说他这玩意儿简直胡咧咧 ， 还要求他忏悔 ， 马可波罗笑了 ， 他讲：“我所说出来的还不及我看到的一半儿 。 ”
“从某种意义上来说 ， 是马可波罗创造了西方集体记忆中的契丹形象” 。 后来人们这样说 ， 倒是有的八九分道理 。
欧洲人相信在遥远的东方 ， 大汗统治下的国度文化昌明、物质丰沛 ， 那里有着能吐丝的神奇小虫 ， 有着翩翩起舞的歌姬和温柔似水的女子 ， 有金银铸成的城池和遍地的香料 ， 还有无数不信仰上帝的子民亟待他们去拯救……
数十年过后 ， 人们还不断往这个集体记忆中“添油加醋” 。
