孝子|如何，准确的，理解 “ 混 ” ？
北京联盟_本文原题：如何 ， 准确的 ， 理解 “ 混 ” ？
全文约 135*字
【孝子|如何，准确的，理解 “ 混 ” ？】百科释义
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其他
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它不是贬义词
它是一个中性词 。
这就和评价一个人 ， 到底是有野心是枭雄还是有雄心是英雄一样 ， 出发点角度不同 ， 导致它的性质完全不同 。
枭雄坏吗？未必 。 英雄好吗？不一定 。
混=混沌 ， 但 ， 混沌≠无序
它和被人们语言学定义的有序正好是反义词 。 在人们的语言学概念里面 ， 有序 ， 表示有秩序 ， 无序 ， 则表示没有秩序 。
那什么是秩序呢？就是在人们的意识概念里面可以被充分、透彻、清晰、完整的知道是什么 。 无序则正好相反 。
简单说：能被人以自身的理解力水平所理解和接受 ， 就是有序——啊 ， 秩序井然 ， 有条不紊 ， 逻辑清晰 ， 思路清晰 ， 否则就是无序 。
后者一般会被人给扣上混账逻辑 ， 语序不同 ， 啥玩意儿的大帽子——尤其是出现在一些被混混、棍棍、阀阀把持的一些场合 ， 比如一些期刊杂志啥的 。
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你要预测未来 ， 他说你没理论支撑 。
你要回顾过去 ， 又说你观念陈旧 。
你要梳理当下 ， 还说你没有前瞻 。
那怎么办 ， 跟着别人后面蹭？
写多了说你废话太多 ， 写少了说你理论不足 ， 说到底一句话能讲清的问题 ， 非得用K字、W字去阐述岂不是多此一举？
不 ， 这是学界的严谨 ， 只有充分、完整、详细的说明这些问题 ， 才能证明你的逻辑清晰 ， 这才是学界应该秉持的重要精神 。 案件解析需要证据 ， 而作为我们学界人 ， 也需要证据 。 罗证据 ， 讲事实 ， 写论文 ， 这才是学界人标准的配置 。 也是应该掌握和遵循的一种从业要求 。
你觉得可还行？你懂学界的规矩吗？没由编辑的主审确认 ， 没有得到他们的认可 ， 你可还行？那是你的可还行 ， 不是编辑的可还行 。 编辑说可还行 ， 那真的可还行 。
岂不闻古人云 ， 顺天者昌 ， 逆天者亡 ， 今我大编带价百万 ， 良奖千元 ， 粱尔等腐草之荧光 ， 如何比得过天空之皓月？你若倒戈卸甲 ， 以我之理来详 ， 仍不失刊文上架之位 ， 你乐我美 ， 岂不美哉？
你要证明你爸是你爸 ， 要是你无法证明 ， 逻辑严重缺失逻辑 ， 不得录用 。 懂？
孝子舔地！
于是 ， 就有了大量的孝子批量生产 。 当孝子离开象牙塔 ， 散布于社会 ， 各种孝子精神将持续扩散到各处 ， 久久无法消散 ， 成为现代人类社会文明的一道亮丽的风景线 ， 煞是美丽 。
引用一句话：不说了 ， 我说的再多也没用 ， 最后拍板的是他们 ， 只望大家能好就行 。
谈钱伤感情 ， 谈感情伤钱 。 借钱伤感情 ， 还钱鸽子更伤感情 ， 借不到钱伤感情 。 借钱不还更伤感情
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最有名的例子就是额迈瑞啃的明主、自由、公平、公正 。 在它的世界观和价值观里面 ， 全世界除了它自己以外的所有国家 ， 都充满着独蒜和不公瓶 ， 是无序的混沌状态 ， 也只有它是有序的状态 ， 它有义务解放不公瓶的那些个地区 ， 它有义务扫清六合习卷八荒 ， 为维护世界和平而正当独一无二的和平卫士 。
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