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智晓道|怎么才算活着：以万物为刍狗，以自然为家园，这才算是活着


北京联盟_本文原题：怎么才算活着：以万物为刍狗 ， 以自然为家园 ， 这才算是活着
原题：《怎么才算活着 | 吴 仲》
智晓道|怎么才算活着：以万物为刍狗，以自然为家园，这才算是活着
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生命 ， 如同自然；生命 ， 就是自然 。
生命 ， 千姿百态 ， 形色各异；或瑰丽 ， 或汹涌 ， 或奇险 ， 或平缓 。 有绚漫如夏花 ， 有凋敝若碎叶；有悦动似灵蝶 ， 有奔腾类野马 。 但如果说 ， 哪一种生活 ， 绽放是最为优雅的 。 微风拂过大山 ， 野溪静入河泽 ， 我认为这算是优雅了 。
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而生命是否要优雅着 ， 该优雅着；时至今日 ， 人 ， 是无权决择了；桎梏 ， 从文明开启时 ， 就已凛冬 。 至少 ， 生命应遵循着 。 遵循 ， 微风始于山涧 ， 雨水泽被桑田；羚羊漫步于陌阡 ， 鱼虾不畏于水的深浅 。 不应腹饱 ， 犹伤于无辜；不由恣意 ， 强折了花蕾 。
生活 ， 繁花似锦 ， 阅不尽沧海 ， 却享得了形色 。 如果衣裳只是为了御寒 ， 貂裘 ， 能让你乜斜丝絮；如果提篮只是为了存物 ， 那皮革定制 ， 足够能让你颐指芳菲；如果手机只是为了信息摄取 ， 那么苹果的营养 ， 必定要高于花蕊小米 。
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在空旷的山谷里 ， 一个人 ， 赤裸着 ， 独立在石尖峭壁 ， 感受着和风抚过肌肤；穿梭跳跃于山石之间 ， 听着溪水潺潺 ， 鸟鸣蛩吟；闻着群芳暗语 ， 草木婆娑 。 舒张开每一个毛孔 ， 吸纳着这自然生命的本源真谛 。 兀的 ， 山角突现一人 ， 高呼：真美呀！
峭壁上的 ， 恼怒而羞愧 。 恼怒 ， 因为没有了真谛；羞愧 ， 因为可笑的文明 。 山角的她 ， 婀娜精致 ， 袅袅娉娉；长裙漆发 ， 体态娴静 。 你看那嶙峋石隙间的红蓝花瓣的灿烂 ， 不正招展了她胭脂腮红的美吗？你看那木屐紫簪 ， 还有那花叶拓印的墨绿长裙 ， 不正是点缀花草阑珊里的一个小精灵吗？
如果生命是活着 ， 那这就是生活 ， 精致、美丽；如果活着是为了生命 ， 那请丢掉那一丝羞愧 ， 自在、平淡 。
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宝物 ， 因稀奇而显尊贵；金钱 ， 因太多而愈发嫌穷少 。 人心 ， 因欲念渊深 ， 而漆黑不见底；心灵 ， 因浑浊无光 ， 而不期于晨曦；意念 ， 因心力萦绕 ， 而只求于私囊 。
人之所累 ， 无外乎起风下雨 ， 盼晴空万里；寒雪冰霜 ， 急待酷日盛暑 。 刮风起鱼 ， 下雨撑伞；严夏避暑 ， 入冬穿衣；日出而作 ， 日落而息 。 不为文明添砖加瓦 ， 不为精致欲壑难填 。
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以万物为刍狗 ， 以自然为家园 ， 这当是生活 ， 这才算是活着 。
作者简介
智晓道|怎么才算活着：以万物为刍狗，以自然为家园，这才算是活着
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本名吴仲 ， 字为之 ， 笔名一一 。 祖籍湖北咸宁 ， 深圳文化行业策划人 。
【智晓道|怎么才算活着：以万物为刍狗，以自然为家园，这才算是活着】平日里 ， 喜欢一抹幽静 ， 爱读些文史 。 闲暇中 ， 有素笺落笔之意 ， 却无临池静坐之心；有见水观山之私 ， 偏少见智晓道之骨 。 混混沌沌忘逍遥 ， 惶惶兢兢过日子 。


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