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「」他是建安七子之首，学问仅次于孔融，一首《登楼赋》名扬天下( 二 )


建安十三年 ， 刘表卒 。王粲曾力劝刘表的儿子刘琮归附曹操 。不久 ， 曹操攻占荆州 。王粲也就归附了曹操 ， 并被任命为了丞相掾 。一次 ， 曹操在汉水之滨 ， 设宴招待百宫 ， 王粲在给曹操敬酒说：“当今天下 ， 袁紹在河北 ， 依仗自己兵多将广 ， 欲夺取天下 ， 但他虽然爱惜人才 ， 却不会重用人才 ， 因此原来投到他门下的那些人才 ， 最终都离他而去了 。从前刘表盘踞荆楚 ， 从容不迫 ， 坐观时变 ， 自以为可效仿周文王 。也有很多人才来投靠他 ， 但他同样不善于用人 ， 结果当危难来临之际 ， 就无人能辅佐他了 。只有明公您 ， 知人善任 ， 能让北方贤人望风归附 ， 这是只有夏、商、周三代的开国之君 ， 才能做到的啊！”这马屁拍的真叫一绝 。曹操一高兴 ， 就把他留在了身边听用 。
「」他是建安七子之首，学问仅次于孔融，一首《登楼赋》名扬天下
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建安十八年 ， 曹操成为魏王 ， 王粲被任命为侍中 。据《典略》 ， 王粲才高 ， 擅应机辩论 。时 ， 钟繇、王朗等魏卿相 ， 亦一时之辩才 ， 但他们只要—遇到王粲 ， 就都说不出话来了 。当时 ， 旧典章已废弛殆尽 ， 需要重新制定新的典章 ， 王粲与卫觊等人便承担起了制定新典章的任务 ， 并很快就大功告成了 。王粲不仅受到了曹操的赏识和重用 ， 还和曹丕、曹植的关系非常好 。
建安二十二年正月二十四日是（公元217年2月17日） ， 王粲在曹操南征孙权返回邺城途中染病身亡 ， 享年41岁 。关于王粲早亡 ， 还有这样一个传说：话说王粲20岁时 ， 曾遇“医圣”张仲景 ， 张对他说：“你已经患病了 ， 应该及早治疗 。如若不然 ， 到了40岁 ， 眉毛就会脱落 。眉毛脱落后半年 ， 就会死的 。但如果你现在就开始服用‘五石汤’ ， 到时候 ， 就不会死了 。”可是王粲却很不以为然 。过了几天 ， 张仲景又看到了王粲 ， 就问他：“你吃药没有？”王粲便骗他说：“已经吃了 。”张又认真地观察一下他的气色 ， 说：“你在骗我 ， 你根本就没有吃药 。为什么你要如此地讳疾忌医呢？”王粲还是不信他的话 。果然20年后 ， 王粲的眉毛就全脱落了 ， 眉毛脱落昏半年 ， 他就一命呜呼了 。
【「」他是建安七子之首，学问仅次于孔融，一首《登楼赋》名扬天下】据说在王粲下葬的时候 ， 曹丕（当时还是世子）也来送葬了 ， 他对在场的王粲生前的好友们说：“仲宣平日最爱听驴叫 ， 不如现在我们就—起学一次驴叫 ， 来为他送行吧！”于是 ， 大家便在他的带领下 ， 学起了驴叫 。这就是历史有名的“驴鸣送葬 。”葬礼之后 ， 曹植又写一篇《王仲宣诔》 ， 称他“既有令德 ， 材技广宣 。强记洽闻 ， 幽赞微言 。文若春华 ， 思若涌泉 。发言可咏 ， 下笔成篇” 。由此可见 ， 曹氏兄弟与王粲的交情是有多么的好 。王粲现存诗文50余篇 ， 以赋的成就最高 ， 赋中又尤以他在荆州时写的《登楼赋》最为有名：
登兹楼以四望兮 ， 聊暇日以销忧 。览斯宇之所处兮 ， 实显敞而寡仇 。挟清漳之通浦兮 ， 倚曲沮之长洲 。背坟衍之广陆兮 ， 临皋隰之沃流 。北弥陶牧 ， 西接昭邱 。华实蔽野 ， 黍稷盈畴 。虽信美而非吾土兮 ， 曾何足以少留……惟日月之逾迈兮 ， 俟河清其未极 。冀王道之一平兮 ， 假高衢而骋力 。……风萧瑟而并兴兮 ， 天惨惨而无色 。兽狂顾以求群兮 ， 鸟相鸣而举翼 ， 原野阒其无人兮 ， 征夫行而未息 。心凄怆以感发兮 ， 意忉怛而恻 。循阶除而下降兮 ， 气交愤于胸臆 。夜参半而不寐兮 ， 怅盘桓以反侧 。
王粲《登楼赋》抒写了自己“心凄怆以感发兮……气交愤于胸臆”的郁结 ， 却不料引发了千百年来读书人怀才不遇的共鸣 。在后来的诗词戏曲中“王粲登楼”成为一个典型意象 ， 用以比喻士人不得志的苦闷 。唐代李商隐26岁落榜后写了《安定城楼》一诗 ， 其中便有“迢递高城百尺楼 ， 绿杨枝外尽汀洲 。贾生年少虚垂涕 ， 王粲春来更远游”的句子 。到了元代 ， 著名作家郑光祖有《醉思乡王粲登楼》杂剧 ， 表面写王粲的性格悲剧 ， 实质却是借这故事抒发读书人穷困抑塞的感慨 ， 为普天下遭遇不幸的知识分子唱出一曲悲愤之歌 。王粲其人也由此被当成了一种失意人生的象征、一种含义深厚的文化符号进入人们的文化传统 ， 并逐步强化而久富盛名 。


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