「」伊拉克的首都巴格达,为何不叫巴比伦?
世上曾有一座不朽之城 , 他的名字叫做巴比伦 。
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荷马史诗里 , 有他的名字 。说在幼发拉底河畔 , 隆起了巴比伦的城墙 , 这城墙的厚度 , 足以让一辆四匹马拉的战车从容转身 。一座大桥 , 跨过川流不息的河水 , 将巴比伦的老城和新城连成一片 。而因为城实在太大 , 足足有一百座铜门 , 所以荷马便送他一个绰号 , 叫做“百门之都” 。
而在犹太人的《圣经旧约》里 , 同样有他的存在 。最初 , 巴比伦是这一块两河之地最为肥沃的所在 , 越来越多的人定居在这里 , 最终他们甚至决心修建一座可以通到天上去的高塔 , 这便是巴别塔 。他们用砖和河泥作为材料 , 将塔一层一层往上垒 , 直至耸入云霄 。以至于耶和华从天国往下一望 , 顿时又惊又怒!他想不到的是 , 人间的子民 , 居然能建起这样的巨塔 , 倘若不管不顾 , 日后他们还有什么事办不成呢?
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于是耶和华便下到人群之间 , 变乱他们的口音 , 使他们的言语彼此不通 。他们就停工不造那城 , 而这城便有了巴别之名——即变乱之城 。
当然 , 这仅仅是希腊人和犹太人的说法 , 巴比伦人自己的解释 , 则是“神之门”的意思 。直到今天 , 我们仍能看到这座古城的门 , 四米多高 , 两米多宽 。门的上半部分是拱形的构造 , 门洞的两边 , 则雕饰着雄狮、公牛等代表勇猛的琉璃砖图案 。
不同的称呼 , 其实源于不同的历史记忆 。公元前586年 , 即中国的春秋时期 , 新巴比伦之王尼布甲尼撒二世灭掉犹太国 , 将以色列的圣城耶路撒冷拆为一片废墟 , 神庙更干脆付之一炬 , 近万犹太人连同他们的国王 , 统统被尼布甲尼撒二世灭掉犹太国 , “巴比伦之囚”由此成名——恐怕正是这样的亡国之恨 , 让犹太人在旧约里将此处愤怒地称为变乱之城 。
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而当希腊人抵达此处之际 , 这里已经衰败下来 , 千百年的风雨剥蚀与无休止的战乱 , 令这座古城几乎湮没不闻 , 但城门却完好如初——打败了波斯帝国的亚历山大 , 再次将这里展现为世界的中心——巴比伦 , 成了亚历山大帝国的首都 。
这很可能 , 是因为希罗多德的缘故 。这位远在亚历山大之前的古希腊历史学家 , 曾在他的著作里详细描述巴比伦的通天塔 , 他说 , 通天塔建在许多层巨大的高台上 , 这些高台共有8层 , 愈高愈小 , 最上面的高台上建有神庙 。墙的外沿建有螺旋形的阶梯 , 可以绕塔而上 , 直达塔顶;塔梯的中腰设有座位 , 可供歇息 。
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图-航拍巴格达
希罗多德的描述是否可信呢?他曾描述 , 通天塔的塔基边长和塔高都是九十米 , 而到了19世纪 , 考古学家的测量和推算 , 塔基塔高九十六米 , 相差几乎可以忽略不计 。
正是因为通天塔的存在 , 亚历山大很可能久已仰慕此地 , 他曾远远地目睹这座很可能是那个时代亚欧大陆最高的建筑 , 因而对这座历史名城 , 实在十足地向往 。
但很可惜 , 就是在亚历山大之后 , 巴比伦便在史册上湮没无闻 。当亚历山大帝国一分为三 , 统治美索不达米亚的塞琉古王国 , 便把都城迁到了塞琉西亚 。
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