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「」以牌坊群和女祠堂而闻名的古村落——棠樾

【「」以牌坊群和女祠堂而闻名的古村落——棠樾】安徽境内有许多历史悠久的古村落 ， 每个古村落都承载着一部乡村文化史和民俗史 ， 是整个中华民族历史有机组成部分 。这些古村落的共同特点是历史绵长 ， 民风古老 ， 但又都有各自的独特之处 。位于歙县的棠樾村就是一个以牌坊和女祠堂为特色的古村落 。
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鲍灿孝行坊
“鲍灿孝行坊”为石构 ， 四柱三门三楼 ， 始建于明嘉靖年间 ， 旌表的对象叫鲍灿 。这是一位为照顾自己重病的母亲而将功名抛在脑后的读书人 。坊额上的“兵部右侍郎”官衔是朝廷为表彰这位大孝子而赠与的荣誉 ， 并不是实际职务 。鲍灿的孝行在当时并没有得到朝廷的肯定和表彰 ， 旌表的事发生在他的曾孙鲍象贤任兵部右侍郎的时候 ， 也就是说 ， 这位曾祖父在很大程度上是借了曾孙子的光 。
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鲍文渊继吴氏节孝坊
“鲍文渊继吴氏节孝坊“亦为石构 ， 四柱三门三楼冲天式 ， 始建于清乾隆三十二年（1767年） ， 旌表的对象是鲍文渊的继室吴氏 。吴氏是一位作为继室嫁入鲍家即悉心照料多病的小姑子 ， 29岁守寡后立志守节 ， 并精心抚养前室所遗子女的节烈女子 。
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乐善好施坊
“乐善好施坊”与“鲍文渊继吴氏节孝坊“形制相似 ， 始建于清嘉庆二十五年（1820年） ， 旌表的对象是鲍漱芳父子 。鲍漱芳为著名徽商 ， 曾经担任两淮盐运使司 ， 积累下巨额财富 。与棠樾其他几座牌坊敕建是因为当事人在不知不觉中做了好事、善事而被朝廷肯定不同 ， 鲍漱芳的“乐善好施坊”则是他主动“争取”来的 ， 争取的方式就是捐银、捐粮 。据说 ， 获得朝廷恩准建设“乐善好施坊”的代价是白银三万两、粮谷十万担 。
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慈孝里坊
“慈孝里坊”建于明朝初年 ， 四柱三门三楼 ， 全石构 ， 旌表对象是南宋末年的鲍佘岩、鲍寿逊父子 。史载 ， 鲍佘岩、鲍寿逊父子曾经被乱军所掳 ， 并要在他们二人中杀掉一个 ， 结果父子二人争先受死 ， 感天动地 ， 是为父慈子孝的楷模 。
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鲍文龄妻江氏节孝坊
“鲍文龄妻江氏节孝坊”四柱三门三楼冲天式 ， 石构 ， 始建于清乾隆四十九年（1784年） ， 旌表对象是鲍文龄的妻子江氏 。江氏为棠樾本地人 ， 25岁守寡 ， 含辛茹苦20年 ， 将儿子培养歙县名医 ， 堪称“矢贞全孝”、“立节完孤”的典范 。
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鲍逢昌孝子坊
“鲍逢昌孝子坊”四柱三门三楼冲天式 ， 石构 ， 始建于清嘉庆二年（1797年） ， 旌表对象为孝子鲍逢昌 。据《歙县志》记载 ， 14岁的鲍逢昌曾经千里寻父 ， 并为患病的母亲攀岩采药 ， 割股疗亲 ， 是大大的孝子 。
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