解密■古代战争中，胜利方是如何处理战败方尸体的？筑成京观不算最残忍( 二 )
文章图片
文章图片
然而 ， 在中国关于火葬的最早记载出现在春秋战国时期 。
但当时 ， 火葬是对人的一种具有侮辱性的刑罚 ， 战后用火焚烧的大多是敌人的尸体 ， 这种行为带有侮辱性质 。284年 ， 燕军围攻齐国即墨 ， 为了激怒对方 ， 他们将城外的墓地挖开 ， 用大火焚烧 。即墨人见到这样的场景都痛哭流涕 ， 想要出去与敌军大战 ， 气得不行 。
由此 ， 可以看出来 ， 烈火焚尸对敌人是多么大的嘲讽和激怒行为 。
东汉之后 ， 随着佛教传入中国 ， 印度僧人习惯火葬 ， 这个习俗对中原人产生了一定的影响 ， 很多民间的佛教信徒 ， 慢慢的开始采取火葬的方式入殓 。
此外 ， 一直以来 ， 清理战场这种事情多由获胜方完成 。因为 ， 失败的一方有时间还不如赶紧逃命 ， 哪有功夫去管死去同伴的尸体 。所以 ， 胜利者士兵的尸体一般会妥善安葬 ， 甚至 ， 被带回老家 ， 交给亲人安葬 。其实 ， 在古代 ， 马革裹尸是对古代战士尸体最好的处理办法 ， 但前提是 ， 你必须是获胜方 。
文章图片
文章图片
而与获胜方形成天壤之别的是失败方 ， 对于他们的尸体怎么处理 ， 要看对方的心情 。好一点的是就地掩埋 ， 但如果这片战场不作为胜利方占领的领土 ， 那失败者的尸体多数会被丢弃在荒野 ， 野兽分食是必然的结果 。杜甫曾在他的《兵车行》中 ， 对这种尸横遍野的凄惨景象进行过描写：
【解密■古代战争中，胜利方是如何处理战败方尸体的？筑成京观不算最残忍】车辚辚 ， 马萧萧 ， 行人弓箭各在腰 。
耶娘妻子走相送 ， 尘埃不见咸阳桥 。
牵衣顿足拦道哭 ， 哭声直上干云霄 。
道旁过者问行人 ， 行人但云点行频 。
或从十五北防河 ， 便至四十西营田 。
去时里正与裹头 ， 归来头白还戍边 。
边庭流血成海水 ， 武皇开边意未已 。
君不闻 ， 汉家山东二百州 ， 千村万落生荆杞 。
纵有健妇把锄犁 ， 禾生陇亩无东西 。
况复秦兵耐苦战 ， 被驱不异犬与鸡 。
长者虽有问 ， 役夫敢申恨？
且如今年冬 ， 未休关西卒 。
县官急索租 ， 租税从何出？
信知生男恶 ， 反是生女好 。
生女犹得嫁比邻 ， 生男埋没随百草 。
君不见 ， 青海头 ， 古来白骨无人收 。
新鬼烦冤旧鬼哭 ， 天阴雨湿声啾啾！
文章图片
文章图片
如果 ， 这些方法还不够惨 ， 那还有一种非常残忍的处理办法 ， 这种办法可以说是令人瑟瑟发抖 ， 甚至 ， 想要作呕 ， 那就是：把敌军的尸体变成获胜方的军粮 。
这种极其残忍 ， 泯灭人性的做法 ， 虽然 ， 在历史上很少见 ， 但也不是没有发生过 。《三国志·魏书·程昱传》中曾经记载 ， 说曹军断粮之后 ， 便把敌人的尸体充当军粮 ， 吃了整整三天 。由此可见 ， 在古代战争中 ， 胜利者可以得到军功 ， 而失败方 ， 连自己的尸体如何处理都没有办法选择 ， 只能任人摆布了 。
参考资料：
【《左传》、《伊利亚特》、《三国志·魏书·程昱传》】
推荐阅读
- 城市战争|海南自由港，到底厉害在哪里？
- 医健者|食疗杀菌之王—蒜头
- 葡萄酒|探秘古代葡萄酒网红打卡地尼雅
- 诗歌|9位学术大咖为你解密《中国名诗三百首》
- 历史战争|浮在海上的公路：司机必须狂飙2.58公里，否则就有沉入海底的危险
- 荣威|细节决定成败，荣威RX5 PLUS NVH设计解密
- 古代小说网|罗墨轩：《说唐演义》中的伍云召故事刍议
- 毛发医生冯丽娜|古代人脱发也烦恼，看完他们对抗脱发方法，由衷佩服老祖宗的智慧
- 古迹寻踪|古代建筑文化中，什么叫斗八藻井？你见过哪些经典的藻井遗存？
- 荣威|走进实验室 荣威RX5 PLUS NVH设计解密