「中国」中国古代最奢侈的几座民宿,那才是真正的回归自然
贩卖生活情怀的民宿 , 让民宿主人和住客都沉浸在梦想的绮丽星空中 。今天的民宿因为生存的压力 , 已经逐渐沦为商业的奴隶 。虽有文化的外表 , 却无文化的内核 。
民宿的本质就是一种情怀 , 从古至今 , 这种情怀都在各个时代泛滥 , 特别是那些文人墨客 , 他们一边归隐山林 , 一边自建房舍 , 纵情山水 , 诗酒为伴 , 这才是民宿该有的生活 。在古代 , 有几座民宿 , 因之其人 , 终成千古流传 。
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第一座:苏东坡的情怀
苏东坡在黄州当官的时候 , 常常出游 , 滚滚长江东逝水 , 也让这位名人产生了灵感 , 便在长江边上修筑“雪堂” , 房舍刚刚建好 , 就遇到普降大雪 , 便因此而取名 , 并在四壁绘雪 , 堂如其名 , 高雅至极 。
苏东坡的“雪堂”名声在外 , 更让苏东坡爱上这种极具民宿风格的房舍 , 后来贬到岭南的惠州 , 又建起了“朝云堂”、“白鹤居” , 还有名字怪怪的“德有邻堂” , 取自孔子的一句“德不孤 , 必有邻”;后来在海南岛上建“桄榔庵” 。如果苏东坡在现代 , 必是民宿的忠实爱好者 。
但苏东坡略受贬斥 , 又是个众所皆知的清官 , 所以建立这些民宿的钱来自何方呢?原来苏东坡作为文学大家 , 举国士子皆为仰慕 , 就是走到哪里 , 若是想要建立民宿 , 当地的官员和雅士们 , 皆倾囊相助 , 跟现代的众筹民宿相当类似 。
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【「中国」中国古代最奢侈的几座民宿,那才是真正的回归自然】第二座:杜甫的自由
今天的所谓民宿 , 也大多远离城市 , 建于山野荒原之间 , 大抵是有着如此的情怀的 。而在杜甫的思维中 , 所谓有竹有泉 , 隐于闹市 , 才是好房子 。杜甫的思维 , 更接近于现代人 。既要有情怀 , 还得生活方便 。即是大隐之人 。
在成都有一座杜甫草堂 , 即是当年杜甫亲自修筑的房舍 , 杜甫在这里居住 , 开辟花圃、菜圃、药圃 , 筑起藤架 , 建草亭 , 还掘井挖塘 , 颇具乡村田园的秀丽风光 , 是最美的精神家园 。
良辰吉日 , 杜甫邀三五好友 , 在草堂中钓起几尾鱼 , 在家中架起柴火 , 蒸煮而熟 , 大家觥筹交错 , 喝几口小酒 , 上几盘小菜 , 别样的生活 , 别样的自由 。
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第三座:陶渊明的农耕
陶渊明作为中国古代隐士中的集大成者 , 受到后世的推崇 。但被大家所忽略的 , 陶渊明的房舍以及他的生活 , 本身就代表着一种民宿理念 。“方宅十余亩 , 草屋八九间 , 榆柳荫后檐 , 桃李满堂前 。”爱菊花 , 便在家门口种上菊花 。想吃豆子 , 便在家门口种上豆子 。这是所谓的无污染纯天然式的农耕生活 , 浪漫而亲切 。
有趣的是 , 陶渊明虽有民宿的理念 , 却不懂农耕的技巧 , 这跟现代人很相似 。“种豆南山下 , 草盛豆苗稀” , 无语的陶渊明先生 , 坐在自家小院中 , 想到自己的种植技巧 , 不免也会偷偷发笑 , 最多喝几口酒 , 聊以慰藉 。
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第四座:王维的土豪生活
后人对王维的评价是 , 超凡脱俗 , 秀逸清高 , 也就是进的了朝堂 , 当得了隐士 。修的起民宿 , 还过得好生活 。
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