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「」重读海瑞——中国古代的犀利哥( 二 )


「」重读海瑞——中国古代的犀利哥
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三、海瑞是一个极端分子 ， 对自己、别人要求过苛 ， 容易冲动 ， 被激怒 。1558年裕王府（裕王后为明穆宗朱载垕（hòu）幕僚张居正等人举荐海瑞出任浙江淳安县令 ， 本来他已无意于仕途 ， 只等福建南平教谕一职任期结束后便离职归隐山田 ， 照顾妻儿、老母 。只可惜张居正等人使出激将法 ， “ 豺狼当道 ， 只因宝剑尚未出鞘 。……公之母即为天下人之母 ， 公之女即为天下人之女” ， 这一激将法果然奏效 ， 海瑞出山 ， 开始了“斗严嵩”的历程 。当他在淳安县令一职上并不能大施拳脚 ， 做事不如意萌生退意时 ， 谭纶又用一句“你是不是怕严嵩了”又激将了海瑞 ， 他重新上前线 ， 斗严嵩 。这种冲动 ， 使他一往无前 ， 义无反顾 。大明一朝 ， 官吏俸禄极低 ， 国库时有亏空 。海瑞任县令时一年只有三十多两银子 ， 无奈他只能让仆人在县衙后院栽种蔬菜以维持生活 。海母七十大寿时 ， 浙直总督【明代有“官” ， “差”之别 。总督只是差 ， 非官也 。总督的官为兵部尚书兼督察院右都御使 。同理 ， 巡抚的官为兵部侍郎兼督察院右副都御使 。浙直总督统管浙江和南直隶（南直隶即为现在的江苏省和安徽省 ， 还有上海市）】胡宗宪曾放风：“海瑞大开宴席 ， 竟然称了两斤牛肉祝寿 。”（海瑞是回族）（“昨闻海令为母寿 ， 市肉二斤矣 。”）他官至二品 ， 死时仅留下白银十余两 ， 不够殓葬之资 ， 可见他是极端的廉洁 。大明王朝官员因为俸禄低 ， 常有“常例”和“养廉银”可拿 ， 才能过日子 。这种“常例”和“养廉银”相当于现在的福利 ， 在大明朝是默许合法 ， 惯例的 。海瑞不然 ， 他认为除了官吏本身的俸禄 ， 其它任何都不能拿 ， 更谈不上送礼了 。他认为如果政府发给官吏的薪给微薄到不够吃饭 ， 那也应该毫无怨言的接受 。他曾抓过胡宗宪的儿子 ， 抵触受钦命办理盐务的左副都御使鄢懋卿 ， 让其不敢进入淳安 ， 而是绕道它去 。他曾请调去严嵩的老家江西分宜任县令 。他任南直隶巡抚期间 ， 南直隶很多官员纷纷离职或请求它调 ， 这是多么奇怪的现象呀！缙绅之家纷纷把朱漆大门改漆黑色 ， 驻苏州的宦官把他的轿夫由八人减至四人 。他的“督抚条约”三十款规定琐碎 ， 比如：境内的公文今后一律使用廉价纸张；过去的公文习惯上在文后都留有空白 ， 今后也一律禁止；地方官供给的伙食标准为每天纹银二至三钱 ， 鸡鱼肉可以供应 ， 但不得供应鹅及黄酒 。他也曾强迫他的救命恩人徐阶退田一半以享民生 。海瑞当然是极端的廉洁、极端的诚实 。然而从另一个角度看 ， 也可能是极端的粗线条 ， 极端的吹毛求疵 ， 这样的人不会相信为人处世也应该有阴阳分别 ， 圆滑是否 。他肯定会用他自己的古怪标准要求部下和上司 。他认为自己是伦理道德和法律的坚决信奉者和执行者、实行者 ， 自认为对国家和人民具有高度的责任感 ， 是“救世主” 。他曾说只有王用汲和李时珍是他的朋友 ， 这使他在许多事情上孤军奋战 ， 遂使自己陷于不能自主之境 。他以个人而对抗强大的社会力量 ， 加之在具体处理事情时候过于自信 ， 不考虑后果 ， 一意孤行 ， 师心自用 ， 他不是依靠一个强有力的机构组织而只是凭个人的判断去执行事情 ， 可以说他没有团结协作 ， 合作的作风（当然以他的性格 ， 官员避他而不及 ， 加上当时的社会背景和官场状况 ， 应该没有可能团结协作） ， 他一人专断 ， 从不寄希望于上司和下属 ， 种种特性决定了他的人生悲哀 。
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