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绘画品■哈佛大学赛克勒博物馆藏敦煌绘画品

绘画品■哈佛大学赛克勒博物馆藏敦煌绘画品
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绘画品■哈佛大学赛克勒博物馆藏敦煌绘画品
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哈佛大学有许多博物馆 ， 其中艺术博物馆由福格艺术博物馆、布斯驰·莱辛格艺术博物馆、亚瑟·赛克勒艺术博物馆组成 ， 馆藏文物27万余件 。哈佛大学的敦煌资料包括敦煌文物、华尔纳拍摄的敦煌照片二部分 。敦煌文物藏在赛克勒博物馆 ， 主要来自华尔纳 ， 而后陆续入藏一些 ， 共计壁画11块、塑像2件、绢画2件、麻布画1件、纸画1件、写经1件.
这批敦煌壁画进行较细致调查的是秋山光和、王冀青 ， 前者在《唐代敦煌壁画－－福格美术馆所藏残片》（《佛教艺术》第71号 ， 1969年7月）一文中记载了11件壁画的馆藏号 ， 并比对出5块壁画（320窟2块、323窟2块、329窟一块） ， 后来又继续调查并发表《敦煌壁画研究新资料》（《佛教艺术》第100号 ， 1975年2月） ， 新核对出5块壁画（321窟2块、329窟1块、335窟2块,推定1924.46号可能也在335窟） 。后一文有刘永增译文（载《敦煌研究》试刊第2期 ， 1982年）一文 ， 秋山光和没有调查绢画、写经 。此后 ， 王冀青、莫洛索斯基发表《美国收藏的敦煌与中亚艺术品》（《敦煌学辑刊》1990年第1期） ， 提到敦煌壁画10块（应为11件）、彩塑2件、绢画1件（应为3件）、写本2件 。壁画情况大致明了 ， 3件绘画品介绍如下 。一、观音立像幡
馆藏号1925.12号 。高95.3、宽61.8厘米 。华尔纳1925年探险所获 。王冀青文章未及 。从未发表 。图像清晰 ， 观音右手持幡 ， 两侧各站立一男俗人一女俗人 ， 观音脚踩从一侧飘下的祥云 ， 似乎乘祥云来迎接亡者 ， 与引路菩萨类似 ， 当为某人为亡父母祈福而造 。上端保留完整的原始系带 ， 有助于了解幡的使用情况 。二、十二面六臂观音经变
馆藏号1943.57.14号 。高97.5、宽62.6厘米 ， 绢画 。
1943年Grenville L.Winthrop捐赠 。有宋雍熙二年(985)纪年 。王冀青文章提到此件 。见1986年出版的《哈佛大学艺术博物馆收藏品手册》第24图（Harvard University Art Museums, A Guide to the Collections） 。马德《散藏美国的五件敦煌绢画》有录文（《敦煌研究》1999年第2期） 。藏经洞发现的主尊观音两侧画救苦救难的观音经变绢画比较多 ， 救苦救难的榜题经文来自《法华经》 ， 所以多数主尊是显教观音 ， 此图用密教观音来取代显教观音 ， 是当时佛教图像的一个特点 。
下部中央的发愿文比较重要 ， 录如下：
绘观音菩萨功德纪 。窃闻化形六道 ， 拔苦千端 ， 拔八难之沉沦 ， 回三途之没溺 ， 有求必应 ， 无愿不从 ， 改危厄而与安宁 ， 转祸祟而为福佑 。慈悲之力 ， 莫可言焉 。愍济之方 ， 岂可测矣 。粤有清信佛弟子、衙内长、郎君宗寿 ， 天中正气 ， 神假奇灵 ， 恢伟之貌堂堂 ， 朴略之才侃侃 。莫不拾弓取满 ， 六钧七札而不亏 。说礼论书 ， 五德三端而具晓 。可谓虎豹之子 ， 文采迥然 ， 鸾凤之姿 ， 祯祥自异 。故能情崇福善 ， 精敬佛僧 ， 道芽秀茂于心源 ， 信水溢流于意地 。忽想有故圆满大师 ， 世姓张氏 ， 合世弥仰 ， 命笔丹青 ， 幰绘斯像 ， 发敬供养 。真容合彩 ， 福利周圆 。先愿社稷安宁 ， 佛日兴显 ， 众生离苦 ， 八难速除 。一心念号于观音 ， 百劫超生于觉路 。纪矣 。于大宋雍熙二年乙酉岁十月壬寅朔十九日庚申题纪 。三、弥勒说法图
馆藏号1943.54.1号 。高175、宽115厘米 ， 麻布画 。1943年Grenville L.Winthrop捐赠 。有五代天福十年（945）纪年 。王冀青文章未及 。1972年 ， 笹口玲在《亚洲艺术集刊》（Achive of Asian Art）第26卷发表《佛格美术馆藏一件纪年敦煌绘画》（ sasaguchi,Rei, A Dated Painting from Tun-huang in the Fogg Museum） ， 对此说法图有研究 。马德《散藏美国的五件敦煌绢画》有录文（《敦煌研究》1999年第2期） 。伯希和所劫绘画品中也有一件弥勒说法图（EO.1135） ， 时代接近 ， 为天福五年（940） ， 可资比较 。四、纸画说法图


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