雨田博物馆这些玄幻的玉器来自3000多年前
西周：一个礼治天下的时代
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玉牛（西周）
西周是一个强盛的奴隶制国家 。 始于公元前1046年武王灭商 ， 止于公元前770年周平王东迁 。
西周玉器是商代玉器成就的继往开来 ， 西周崇玉的礼制化使得这一时期的玉器出现了空前的创新 。
一部《周礼》奠定了中华此后三千年的文化基调 ， 直到今天 。
周代玉器形制丰富多彩 ， “曲线流美 ， 玄幻多变”是共同的气质特征 。
周代的礼玉相当于封建社会中的“官符”和现代社会官员的工作证 。
《周礼》要求 ， 朝廷要任命官员时 ， 必须发一件玉器为凭证 ， 这块玉就叫“瑞” 。 瑞器
【雨田博物馆这些玄幻的玉器来自3000多年前】
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每逢朝会 ， 诸侯臣子们要拿着自己的“瑞”上朝 ， 面见君王 。 当然 ， 君王也会拿着自己的“瑞”接见他们 。 此“瑞”便是“玉圭” 。
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玉圭
圭 ， 古人以为玉圭凸起尖状角象征万物萌芽 。 圭最终演变成为后来大臣上朝使用的笏板 。 礼器
“以玉作六器 ， 以礼天、地、四方 。 ”一部《周礼》影响了中国三千年文化 ， 在某种意义上为此后的中华文明奠定了基调 。 礼的另一项功能便是“娱神”。
以苍璧礼天 【用璧来祭祀青色的天空（天神） ， 因为天是圆而青的】
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龙凤纹玉璧（西周）
以黄琮礼地 【用琮来祭祀黄色的大地（地灵） ， 因为地是黄而方的】
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玉琮（良渚文化）
以青圭礼东方
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玉圭（汉代）
以赤璋礼南方
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玉璋（大汶口文化）
以白琥礼西方
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玉琥（商代）
以玄璜礼北方
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玉璜（西周）周青
周人特别崇尚青白玉、青玉、碧玉 ， 收藏界称之为“周青” 。 “周青”在出土和传世玉器中最为常见 。
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玉琥 （西周）
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玉神鸟 （西周）玉组佩
玉组佩的流行 ， 不仅开拓装饰用玉的新形式 ， 而且开了服饰文化的一代新风 。 玉组佩以严谨的排列组合 ， 充分体现了社会与思想的秩序感 ， 在复杂又平衡的格局中 ， 体现了庄严感和艺术形式美 。
玉组佩的另一个功能是西周贵族用来控制步速的 ， 走太快玉佩之间容易磕碰损坏 ， 太慢不能发出声音 ， 是“无礼” 。 玉组佩发出铿锵悦耳的声音被称为“清悦之声 ， 君子之音” 。
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