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庄子接着想象那个叫庄子的人丨贾行家专栏


北京联盟_本文原题：接着想象那个叫庄子的人丨贾行家专栏
我们都听过“庄周梦蝶”的典故 ， 庄子究竟想在这个故事里说些什么 ， 这却不是一个很好回答的问题 。 贾行家专栏的第二篇 ， 继上周的 《 给了我们一种安顿情绪的方式》 之后 ， 今天我们接着想象那个叫庄子的人 。【庄子接着想象那个叫庄子的人丨贾行家专栏】
物我 ， 器我（下篇）
撰文：贾行家
……那阵陌生的风 ， 使我想到白天时候 ， 村里的天空忽然飞满了密密麻麻的燕子 ， 它们穿梭往来 ， 像支支冷箭 ， 靠着神奇的本领 ， 不会撞到一起 。 我惊讶了一会儿就忘了 ， 遇到村里人时 ， 也没想起来要问问这和天气是什么关系 。
昨夜死的老汉 ， 在清早被装上了车 ， 运去另一个镇上的火葬场 。 我只知道他姓边 ， 房子临河沟 ， 小院收拾得挺干净 。 这方圆几里有的是河沟 ， 但都没有水 ， 平常大家往里扔垃圾 ， 我小时候住单元楼的时候也这样扔垃圾 ， 挺熟练 。 下过几场大雨 ， 河沟涨满了水 ， 把河床上堆积的垃圾冲到了下游 。 每年雨季过后 ， 河岸就离他家近上几寸 ， 我去看的时候 ， 已经不到三五步了 。 所以 ， 一下完雨 ， 老边就一瘸一拐地到乡里去要钱 ， 也是应该的 。 经过了薄薄的一个夏夜 ， 男人们重新在路上聚成一堆 ， 目送拉老边的四轮子一颠一颠地在土路上开 ， 老边也在里面一颠一颠的 。 他在这个村里是外人 ， 早死的媳妇也是 。 老支书老王说：“我不干的时候 ， 老边当过会计呢 ， 要不这老小子那么会告状 。 ”
有人问 ， 边老大咋不把他爹拉到山上埋了呢 。 老王说：“埋不还得经管么？边老大不是老边生的 ， 是他们家界底儿李志明揍的 。 你不知道吗 ， 你咋能不知道呢？”
此时这个无动于衷、各不相通的世界 ， 让我舒服了一些 。 但他们对天和土地还是有我不懂的知觉 ， 有一套暗语 。 他们说“八成割的十成收；十成割的八成收” ， 我想了半天 ， 猜那是指粮食在收割后会继续成熟 ， 至于怎么拿捏 ， 是看播种 ， 看坡上还是坡下还是背阴向阳 ， 就不知道了 。 他们看看天 ， 又摇摇头 ， 叽咕了几句 ， 就散了 。
我在出村的路口看到一团草 ， 有点儿眼熟 。 想起来那原来是只很大的死老鼠 ， 我路过几次 ， 分别见过它的膨胀、腐烂和干瘪 ， 现在还是比周围的草高一些 ， 隐约有个形状 。 《列御寇》一篇里讲：庄子将死 ， 弟子欲厚葬之 。 庄子说：“我以天地为棺椁 ， 以日月为连璧 ， 星辰为珠玑 ， 万物为随葬 ， 还不够隆重吗？还要增加什么呢？”弟子说：“我们怕乌鸦和鸢伤害夫子 。 ”庄子答：“扔在地上是被乌鸦和鸢吃 ， 埋在地下是被蝼蚁吃 ， 你们又何必对蝼蚁这么偏心呢！”也就不再为老边感慨了 。 倒是想起来：老王有四个闺女 ， 没有儿子 。
研究动物的人讲：把一群动物关在狭小的空间里 ， 精神会变得狂暴——这好像废话 ， 我也在“一线城市”里挤过地铁——这个生理反应移到人身上 ， 则是对密集空间里的其他人和事的冷漠 。 因为有社会管着 ， 暴力攻击的冲动转化成了对刺激的筛选机制 ， 只对和自己有关的事做反应 。 这就有用了 ， 给我提供了不错的开脱 。 可是 ， 我住进村子之后 ， 也没想和他们热络起来 。 从老边这辈子来看 ， 就算想也不容易 。 我另想的说辞是：他们与物之间 ， 有我没有的感应 。 这也不玄虚 。 在男人们对老边的漠然里 ， 有种近似自然的东西 。 老王冬天在门前杀羊 ， 留了摊血 。 放牛的回来 ， 牛犊总是蹦跳在前 ， 见什么都凑过去闻一闻 ， 磨蹭半晌 ， 再去追队伍 。 它被冻在雪地上的血污吸引 ， 过来要舔时 ， 像眼前炸了个没声的炮仗 ， 愣了刹那 ， 惊得跳起来 ， 又不知该往哪里逃 。 村里没人杀牛 ， 牛养大了就卖给牛贩子 。 那条牛犊闻到的是不远处的命 。 留在村里的男人 ， 年轻的也比我大几岁 ， 正在四处借钱给儿子张罗成亲 ， 偶然感到了不远处的命 ， 难免怀有牛羊的疑惧 。 我这个“街里人”更迟钝一些 ， 要到夜里尿尿 ， 才被坦白的山风够到：我活得毫无价值 ， 毫无价值 。 任何信仰都可能在夜半独自醒来时露出可笑的一面：活着本身并没有一定的意义 。 此时此刻 ， 只有风有意义 ， 但我没资格知道那是什么 。 这如同死亡之外一定有什么 ， 只是我和蝼蚁老鼠一样 ， 将会被它截留在这里 。 我和几乎所有人 ， 都会一无所得地丧失掉容器 。 这种忧虑永远是个人的事 。 我爱说“人人都要死是很痛快的” ， 听到的人觉得我愤世 ， 以为我是指某几个大人先生 。 不是的 ， 我少说了个词：人人都要独自去死 ， 这才是痛快之事 。 不知道为什么 ， 我又想起来：已经快三十年没在城里见到蜜蜂了 ， 我就是迟钝到了这个地步 。


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