缅甸■在缅甸发现中国 二战中缅甸人如何对待中国远征军?
第二次世界大战期间 , 缅甸成为亚洲的一个重要战场 。 关于这一段历史 , 国内的读者已经可以从近年来越来越多的有关远征军的文献中进行了解 , 本文不再赘述 。 不过 , 有几个问题有必要加以澄清 , 比如 , 缅甸人是如何看待这一段历史的?缅甸人与中国远征军为敌还是并肩作战?昂山又是怎样一位人物?
二战前夕的缅甸:独立靠日本还是靠中国?
前面提到 , 英占期间 , 大批的印度移民使缅甸的社会结构发生了巨大变化 , 印度人与缅甸人之间的矛盾变得越来越不可调和 。 尤其是经济大萧条过后 , 很多缅甸农民失去了自己的土地 , 印度的高利贷放贷者和底层劳工成为缅甸人的眼中钉 。 1930年 , 仰光爆发了第一次大规模的印缅族裔之间的械斗 , 双方各有伤亡 。 其后 , 缅甸佛教徒与印度穆斯林之间的冲突也此起彼伏 。 缅甸人要求脱离印度殖民地、实现自治的愿望越来越强烈 。
外部世界的变化也给了缅甸政治家们重要的启迪 。 第一次世界大战后 , 爱尔兰人民率先举起了从大英帝国中独立出去的旗帜 , 经过一场血腥战争 , 爱尔兰终于获得了独立 。 英国的其他海外殖民地从中看到了脱离帝国的可能性 , 在缅甸的邻邦印度 , 以甘地为领袖的民族主义者成立了印度国大党 , 带领人民开启了“非暴力不合作”的抵抗运动 。
缅甸的年轻人也开始蠢蠢欲动 。 他们以仰光大学的学生为主 , 组织了学习小组 , 讨论西方的社会发展理论 , 从尼采到马克思 , 从资本主义到社会主义 。 英国人建立起来的新型大学 , 成为培育他们自己“掘墓人”的土壤 。 甘地几次到访缅甸 , 为他们带来了“非暴力”理念 。 那是一个乱世出英雄的时代 , 各种理论和思想喷薄而出 , 各种组织及其领袖争先恐后地粉墨登场 。 其中 , “我缅人”协会最具影响力 , 该协会的成员们彼此以“德钦”相称 。 “德钦”是缅语“主人”的意思 , 这个称谓过去只能用于英国人或其他欧洲人身上 。 缅甸人以主人自居 , 开始在各地组织学生罢课和工人游行运动 。
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1937年 , 英国政府将缅甸从印度殖民地中分离出来 , 实现自治 。 自治的政府以印度为模板 , 分成参众两院 , 其中参议院36个席位 , 众议院113个席位 , 内阁为总理负责制 , 第一任总理为缅族人巴莫 。 尽管实现了一定程度的自治 , 但在缅甸人当中 , 关于国家命运的讨论远未停止 , 新的社会问题反倒应运而生 。
缅甸周围山区的少数民族在历史上一直受到缅族的压迫 , 却在英国人的统治时期获得了与缅族人平起平坐、甚至更好的待遇 。 在泰缅边境上的克伦族和中缅边境上的克钦族(中国的景颇族)当中 , 很多人先后被美国的基督教浸信会教化 , 成为基督徒 。 他们中的一些人还得到去英美留学的机会 , 回到缅甸后 , 他们受到英国人重用 , 在政府和军队中担任要职 , 整体地位甚至高过缅族人 。 在众议院的113个席位中 , 占缅甸人口不到7%的克伦人却取得了12个席位 , 超过10% 。 所以 , 他们对英国人的反抗情绪没有那么强烈 , 对缅甸作为一个整体从殖民地独立出去的愿景也没有那么热衷 。 当仰光的缅族政治家们开始讨论彻底独立时 , 克伦人甚至表示 , 如果英国允许缅甸独立 , 那么也应该允许克伦人独立 , 建立自己民族的国家 。 (这种思想至今仍在克伦人当中盛行 , 是缅甸边境地区少数民族分离主义的原因之一 。 )
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对于如何实现独立 , 缅族人内部也出现了不同的声音 。 以巴莫为首的一些人希望借助日本人的力量 , 武力赶走英国占领者;另一些人则希望与中国合作 , 后来成为独立后第一任总理的吴努曾于1939年前往重庆会见国民政府 , 只是 , 当时中国在与日本的对抗中自顾不暇 , 吴努并没有得到实质性的帮助;而缅共的主要领导人认为 , 即将到来的战争中 , 主要敌人将是法西斯主义 , 呼吁暂时与英国合作 , 建立一个包括苏联在内的广泛的反法西斯联盟 。
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