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面对方方的日记，一个司法干部的心灵独白

面对FF的日记 ， 一个司法干部的心灵独白 湘江北尚工作室原题：我是个罪人文／竹林风影我是湖北黄冈市的一名普通公务员 。 黄冈市一度是武汉之外疫情最严重的地方 。 有关武汉和黄冈的各种令人恐慌的消息开始在坊间流传的时候 ， 本地主流媒体没有只言片语的报道 ， 我同许多黄冈人一样 ， 被恐慌的情绪所笼罩 。我的女儿在武汉 。 武汉疫情初始阶段 ， 她传给我的消息 ， 跟在武汉的主流媒体报道的完全不是一回事 。 这加剧了我的恐慌 。 我迫切地想知道武汉的真实情况 。后来 ， 作为一名党员 ， 我以志愿者的身份投入到了黄冈的抗疫工作中去 。 我欣慰地看到 ， 黄冈市的抗疫工作卓有成效 ， 并没有出现武汉初始阶段的混乱和惨烈状况 。虽然我身在黄冈 ， 武汉却也一直是我关注的焦点 。 我一有空就在网上睃寻有关武汉的各种消息 ， 就这样我看到了方方日记 。作为身处黄冈市疫情中心的一个普通市民 ， 方方日记中的记录我感同身受 。 她平实细腻的文字吸引着我 ， 我开始每个深夜和凌晨守候方方日记 ， 和方方一同欢喜一同忧 。读了她的日记 ， 知道了她笔下的武汉的情况 ， 我的心反而安定下来了 。 从她的日记中 ， 我知道武汉从初始阶段的惨烈中一步步走出来 ， 在一天天向好 ， 我的心情也越来越好 ， 投入黄冈的抗疫工作也就越来越有劲 。 白天参加抗疫 ， 深夜守候方方日记 ， 成了我在疫情期间的生活常态 。我没有想到 ， 方方日记 ， 这样一部从个人视角如实记录时代重大事件的作品 ， 这么一些如同邻里大妈絮絮叨叨拉家常的平实文字 ， 后来居然会掀起如此滔天巨浪 。一个身处疫情中心的老人 ， 满怀悲悯之心 ， 记录了疫情中的武汉人经历的苦难 ， 抒发了她的悲伤 ， 同时也记录了武汉抗击疫情的巨大努力 ， 表达了她的欣慰 ， 竟然 ， 会招来海啸一般的讨伐和辱骂 。那些横蛮不讲理的大帽子大棍子 ， 跟文革中的大批判文章如出一辙 ， 让我不能不担忧 。 这些天 ， 我接二连三看到对方方日记表达过支持的大学教授被极左势力围攻、辱骂和人肉 ， 继而被校方宣布调查 。 特别是南方海岛上那所大学的教授 ， 九年前的言论竟然被挖出来进行调查 ， 令我惊愕不已 。我是做司法工作的 。 惩治犯罪还讲个追诉期限呢 ， 如果公民的过往言论可以这样被无限追溯 ， 我们的社会将人人自危 ， 那还了得！再加上侮辱丑化方方的文革式漫画在网上流传 ， 似乎有大批90后00后加入辱骂方方的大军 ， 更加剧了我对“再来一次”的担忧 。所有这些 ， 都促使我必须要写下这些文字 ， 来表达对方方的支持 。 我迫切感觉到 ， 在现在这个紧要的当口 ， 支持方方 ， 就是守护良知 ， 守护公义 ， 守护我们这个社会善良的底线 ， 守护我们国家改革开放的成果 ， 守护我们国家前行的道路不被极左势力干扰和破坏 。 为了祖国的下一代有一个更加美好的未来 ， 正义的人们再也不能沉默 。我想从两个层面谈谈对方方日记的看法 ， 一是政治层面 ， 二是人性的层面 。我是一名司法人员 ， 也是一名共产党员 ， 虽然无品无级 ， 但是党对我们政法干部在政治纪律上的要求跟县级干部是一样的 。 我们这个群体 ， 大部分人的意识形态这根弦绷得很紧 ， 在网络上极为谨慎 ， 在网络上发言或发朋友圈都非常注意 ， 小心慎言 。方方日记火了后 ， 在我们这个群体当中却像是没发生过一样 。 唯有我这个例外 ， 常常在朋友圈转发她的日记 ， 只要是我喜欢的我就转 。 领导多次提醒我注意 ， 我照转不误 。 有一天 ， 一个领导对我说 ， 方方有可能被关起来 ， 我一下子激动了 ， 大喊：“如果方方要坐大牢 ， 我一定要进去陪着她！”不是我有多勇敢 ， 而是我坚信方方在做一件正确的事 。 方方日记 ， 展现了她爱国家、爱人民、爱武汉的情怀 ， 政治上是正确的 。 读了方方日记 ， 我认为方方是人民的作家 ， 我坚信人民的政府不会把一个为人民说话的作家投入监狱 ， 绝对不会！我们佩戴的党徽 ， 党旗下面是“为人民服务”五个金字 。 为人民服务 ， 是我们党的根本宗旨 ， 说一千道一万 ， 最后的落脚点都在这五个字上 。 方方日记 ， 为武汉人民发声 ， 为武汉人民建言 ， 为武汉人民呼吁 ， 为武汉人民落泪 ， 她写的每一句话 ， 都是在实实在在地为人民服务 。我认真读了她的每一篇日记 ， 发现日记的主要内容有三：一是书写武汉人民在疫情中的苦难 ， 表达对死者及其家人的同情和她自己的悲伤 ， 也指出抗疫中存在的问题 ， 向政府提出一些建议；二是抒发对武汉某些渎职官员的愤怒 ， 呼吁有关部门对他们进行追责；三是讴歌在疫情中逆行的医护人员、环卫工人、快递小哥、社区志愿者 ， 表达对这些勇士们的赞美和感激 。疫情中的武汉人民在受苦 ， 不可以表达同情和悲伤吗？可以！因为这样的表达 ， 是对武汉人民的抚慰和疏导 ， 就像一双纤柔的手 ， 轻轻地抚摸伤口 。对极少数官员的颟顸和渎职 ， 不应该表达愤怒吗？应该！渎职也是一种腐败 ， 而且是比贪污贿赂危害大得多的腐败 ， 腐败分子是人民的对立面 ， 党应该把他们从党的肌体上清除 。可以说 ， 方方所呼吁的 ， 正是人民所期盼的 ， 也是有关部门应该做的 。 方方不是党员 ， 她却说出了一个正直的共产党员应该说的话 。 至于日记中写的个别事情是不是完全准确 ， 任何作品都无法做到百分百准确 。 比起新华社某位女采访人员在疫情初始阶段写的假新闻 ， 方方日记的这点所谓的不准确根本不值得一提 。方方日记 ， 无处不闪耀着人性的光辉 。 她的眼泪 ， 她的悲伤 ， 她的痛楚 ， 她的愤怒 ， 都可以归结为一个字：爱！对弱者的同情 ， 对苦难的悲悯 ， 实质上就是对人民的爱 。 她的文字 ， 体现了对生命的尊重 ， 对尊严的守护 ， 对人性的维护 ， 而这些 ， 恰恰是不少人所缺失的 。在这方面 ， 我扪心自问 ， 觉得自己是一个罪人 。有人说 ， 我们这些从那个特殊年代过来的人 ， 是喝狼奶长大的 。 我们读过的书里面 ， 没有“爱”这个字 ， 教科书里满篇都写满了“恨” 。那时候的我们 ， 不知道什么是人性 ， 什么是尊严 ， 不知道人的价值是什么 。 那时候的我 ， 虽然年纪小 ， 却也见多了对人性和尊严的践踏 ， 自己也从践踏中获得快感 。记得我念小学四年级的时候 ， 有一天全校师生到邻村的小学参加批斗大会 ， 那场批斗大会让我记住了一个小学生没有听过的词：教唆犯 。 被批斗的人是来自邻村的地主 ， 是一位姓朱的老人 。 只见他被手持红缨枪的小学生押着 ， 低着头一声不吭接受批斗 。 他们村的七八个小学生 ， 轮番上台控诉他的罪行：教唆小学生糟蹋生产队的庄稼 ， 虐待生产队的耕牛 ， 等等等等 。 那几个小学生拿着稿子念 ， 有不认识的字 ， 老师就在后面教 。批斗完了 ， 押着他回村时 ， 我和几个调皮的学生跟在后面 ， 捡土坷垃打他 ， 大的、小的土坷垃打在他的光头上 。 他像个木偶一样 ， 对着这些羞辱毫无反应 ， 只是佝偻着腰低头走他的路 。 而我们 ， 在后面哈哈大笑 。后来我上了初中 ， 当年批斗他的学生 ， 有几个正好和我是同班 ， 睡在同一个寝室 。 我就问起 ， 这位朱姓的地主是怎么成为教唆犯的？几个同学都说：“那些都是假的 。 ”原来所谓的糟蹋庄稼 ， 是小学生放学了在紫云英田里打滚 ， 他在旁边笑 。 南方人都知道 ， 紫云英不用收割 ， 犁在田里烂掉当肥料 ， 在上面打滚完全无害 。 而所谓的虐待耕牛 ， 是他在犁地的时候 ， 几个小学生想试试 ， 他就让他们试了一下 。 牛不走 ， 他告诉小学生得用鞭子抽 。我当时听了同学的讲述 ， 只是觉得好玩 ， 都没有为自己当初拿土坷垃打他而感到任何羞愧 。我读初三的时候 ， 改革开放开始了 。 然而 ， 学校教育除了重视数理化 ， 在人文教育方面仍然没有什么改观 。 我们的心灵在人文方面 ， 依然是一片荒漠 。我还清楚记得 ， 有一段时间 ， 我们几个同村的学生下晚自习路过镇上 ， 发现有一个女疯子流落街头 ， 晚上蜷缩在一个墙角栖身 。 戏弄那个女疯子成了我们每晚的快乐 ， 我们捡起棍子打她 ， 用石子砸她 ， 朝她身上泼水 。 她起身追我们 ， 我们就跑 ， 既紧张又刺激 。 她停下来 ， 我们就又返回去打她 。 还有一次 ， 我们几个人抓住她的脚倒着拖 ， 她疼得大叫 ， 我们却哈哈大笑 。后来 ， 我成了一名中学教师 。 虽然已经是改革开放时期 ， 但是爱的教育在校园里依然缺失 。 我这个老师都不懂仁爱 ， 不懂得尊重生命和人性的尊严 ， 又如何能去教我的学生去懂这些？1984年 ， 我的一个学生在学校后面的麦田里抓到一只刺猬送给我 。 面对那个惊惶的小生灵 ， 我想到的只是要把它红烧 ， 还是水煮 。 我从食堂拿来菜刀 ， 它缩成一团 ， 我无从下刀 ， 就把它投进了炉膛 ， 熊熊的炭火烧死了它 ， 我把它从炉膛里掏出来开膛剖肚 ， 发现肚子里有几个小刺猬 。 怀孕的刺猬不能吃 ， 我嫌恶地把死刺猬丢进了垃圾堆 。随着时间的推移 ， 我读的书慢慢多了 ， 开始慢慢懂得了爱 ， 懂得了尊重生命 。 那只刺猬开始成为我心头的一根刺 。 有一年 ， 在我大姐家里 ， 我的外甥女婿抓到了两只刺猬 ， 准备把它们杀了红烧 。 我趁着他磨刀的工夫 ， 把两只刺猬送到麦田里放生 ， 负罪感才稍稍减轻了一些 。到了九十年代 ， 我读的书更多了 ， 我的世界观也开始发生根本性的变化 。 我终于开始意识到 ， 爱 ， 是人生的主题 ， 是人性的力量 ， 也是人与兽类的区别 。可是 ， 学校教育在这方面依旧缺失 。 1994年秋季的一天 ， 我走进教室 ， 发现前排一个小女生的座位空着 ， 就问：“S同学怎么没来?”几位学生稀稀拉拉地回答：“死翘翘了” ， “翘辫子了！”我吃惊地睁大了眼睛 ， 学生们却哈哈大笑 。原来 ， 这位女生那天回家跟父母催要学费 ， 家里没有钱 ， 妈妈狠狠地骂了她一顿 ， 还打了几下 。 女生一时想不开 ， 喝农药自杀了 。 问清楚原委之后我对着学生们发了很大的脾气：“她是你们的同学啊！是你们朝夕相处的伙伴呀！她死了 ， 死得这样惨 ， 你们竟然笑得出来！一个情感正常的人 ， 看见花儿凋谢也会伤感 ， 你们看见生命凋零却不悲伤 ， 而且这个人是你们同吃同住一同上课的姐妹！你们还有点人性吗？你们还是人吗？”方方日记 ， 每一个篇章都闪烁着人性的光辉 ， 宛如一曲人道主义的悲歌 ， 深深地打动了我的心弦 。 黄冈有位大学教授 ， 写文章质问方方写日记是何居心 ， 我告诉那位教授：从方方日记里 ， 我读出了她忧国忧民的赤心 ， 悲天悯人的仁心 ， 尊重生命的爱心 ， 同情弱者的慈心 ， 痛恨渎职的侠心 。 可是 ， 方方微博下面围攻谩骂她的人 ， 污水一样横流 ， 其中有不少九零后00后 ， 这些人的语言充满了戾气和恶毒 ， 有的甚至污秽肮脏到熏臭读者的眼睛 ， 这是最让我担忧的 。面对潮水一般的辱骂 ， 方方被迫关闭了评论 。 这些年轻人 ， 未必有几个真的读过方方日记 ， 却跟着极左势力喊打喊杀瞎起哄 。 透过这些暴戾肮脏的语言 ， 我仿佛看到无数狰狞面孔下面一双双空洞的眼睛 。二十多年过去了 ， 当年我的那些学生只是冷漠 ， 而这些人简直是歹毒！改革开放四十多年了 ， 网络虽然有各种限制 ， 毕竟比没有网络的时候开放多了 ， 可是 ， 他们为什么会这样？为什么他们的心灵依然是人文的荒漠甚至开满了恶之花？我期待有那么一天 ， 像方方日记这样的文字不再引起社会的强烈关注 ， 不再在舆论场激起巨浪 ， 而只是湖中一个小小的涟漪 ， 或者是山野间一朵平常的小花 ， 那个时候 ， 将是人性在我们这个国度的全面回归 。我是黄冈的一名普通公务员 ， 此刻正在抗击新冠疫情的岗位上 ， 祝愿身在武汉的人民作家方方女士安康！【作者简介】竹林风影：六零后 。 大别山南人 ， 师范毕业 ， 当过老师 ， 后入司法机关 ， 是湖北黄冈市的一名司法人员 。


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