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不愿一生被安排，辞职名师说出多少人的隐痛，你能安排自己吗？

苏州名师熊芳芳辞职了 ， 理由是不愿一生被安排 ， 不愿一生被安排这句话不说则已 ， 一说就不知说出多少人心中的隐痛 ， 有多少人一生不是被安排的？
就工作而言 ， 其实我们每天都是被安排的 ， 每天做什么 ， 做多少 ， 由不得我们选择 ， 我们都得按计划按要求去完成 ， 这似乎也是天经地义的事情 ， 没有什么值得感慨的 ， 人一辈子不就是这样吗？
这是人的可敬之处 ， 也是人的可悲之处 。
不愿一生被安排，辞职名师说出多少人的隐痛，你能安排自己吗？
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【不愿一生被安排，辞职名师说出多少人的隐痛，你能安排自己吗？】被安排是一种责任 ， 也是一种担当 ， 人要生存 ， 社会要发展就难免就要被安排 ， 为自己为家人这都是一种责任 ， 为社会为国家还要有一分担当 ， 要完成被安排的工作 ， 才能得到应有的回报 ， 在此基础上才能为自己为家人提供物质保障 。
社会的稳定 ， 国家的发展 ， 需要各行各业的协调运作 ， 包括我们的教育事业 ， 而各行各业的辛苦程度 ， 风险程度 ， 以及回报都不一样 ， 这要求我们要有奉献精神 ， 大局观念 ， 不能拈轻怕重 ， 好逸恶劳 ， 要能服从安排 ， 不计得失 ， 任劳任怨 。
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被安排是常态 ， 必然也是绝大多数人的自然选择或别无选择 ， 有人象螺丝钉一样一辈子拧在一个位置 ， 但这并不影响他的出色或伟大 ， 从呕心沥血的科学家 ， 到兢兢业业的普通工人 ， 处处都是被安排的身影 ， 被安排并不是坏事 ， 而是顺势而为 ， 成功 ， 幸福 ， 快乐都存在于被安排之中 ， 不管是环顾四周 ， 还是纵观古今 ， 满眼皆是如此 ， 不胜枚举 。
有常态必然也有非常态 ， 一生都不愿被安排或者不愿一生都被安排 ， 这是一种洒脱 ， 自由 ， 不过略带一些任性 。 是好是坏一言难尽 ， 马云不愿被安排做老师 ， 于是就有了现在的阿里巴巴 ， 但自己安排自己需要成本 ， 需要勇气 ， 也需要底气 ， 更要担风险 ， 真正能做到的少之又之 ， 更多的所谓不愿一生被安排 ， 实际上只是从一个被安排进入另一个被安排而已 。
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现代人要做到不愿一生被安排非常不容易 ， 因为生活成本太高 ， 倒是古人在这方面做到要出色得多 。
不愿为五斗米折腰的陶渊明 ， 在官场几经沉浮之后 ， 最终弃被安排的彭泽县令之职回归田园 ， 算是彻底的自己安排自己了 。 自由散慢的嵇康 ， 宁愿打铁过日子也不愿过被安排的官场生活 。
林逋一生都在自己安排 ， 陶渊明 ， 嵇康都有过被安排的官场经历 ， 只有林逋 ， 终生都没有过做官的 ， 也从来没想过要做官 ， 终生不仕不娶 ， 隐居山中过着仙人一样的生活 。
现在也有很多人有过一生不愿被安排的壮举 ， 但真正能坚持的不多 ， 因为与古人不同 ， 他们不愿被安排的目的是为了生活得更好 ， 更显达 ， 而不是古人追求的精神自由 ， 个性的解脱 。
不愿一生被安排，辞职名师说出多少人的隐痛，你能安排自己吗？
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虽然如此 ， 不愿一生被安排仍然是许多人心中的隐痛 ， 毕竟追求更好的生活以及个性的自由是每个人与生俱来的梦想 ， 但梦想与现实之间 ， 有绝大多数人无法跨越或不敢跨越的距离 ， 这种无法言及的痛楚 ， 深深地被我们藏在心底 ， 仿若永远无法愈合的伤口 ， 一旦被人撩起 ， 都会隐隐作痛 。
羡慕熊芳芳老师的那一份潇洒 ， 并给予真诚的祝福 ， 我坚守在自己的岗位 ， 等待另一种方式的重逢 。


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