封神大战中，五夷山散人为何纷纷下山甘愿当＂炮灰＂？
封神世界里 ， 有一座五夷山 ， 在这山上或许有许多修道者 ， 但小说里描述的却只有五人 。
一个是乔坤 ， 他主动来到商周战场帮西岐破十绝阵之一的化血阵 ， 可来到阵内就化为了血水 ， 上了封神榜 。
二是萧升、曹宝 。 他们两个在松树林下棋 ， 燃灯与赵公明在战斗中逃跑 ， 他把赵公明引到此处 。 之后他们口称燃灯老师 ， 并主动帮他 ， 用落宝金钱落了赵公明定海珠 。
不过在与赵公明战斗时 ， 萧升被赵公明用神鞭打中脑袋而死 ， 上了封神榜 。 而曹宝把定海珠送给了燃灯道人 。 之后他随着燃灯来到商周战场 ， 被派去破红水阵而死上了封神榜 。
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三是金毛二童子 。
杨戬去夹龙山请惧留孙来降服土行孙 。 可是到了凤凰山却落了下来 。 也就在此处 ， 杨戬碰到了龙吉公主 ， 又碰到了一个怪物 ， 而怪物把杨戬引到一处山洞内 。 在洞内杨戬得到了淡黄袍和三尖两刃刀 ， 并收了自称来自五夷山的金毛二童子为徒 ， 之后让他们带着刀和袍回到了西岐 。
这五个人就是封神演义里描述的五夷山的五个修道者 。
但是看他们五人的所作所为 ， 全都是主动帮西岐 ， 然后似乎还是主动送死上封神榜 。
作为逍遥自在的散人 ， 阐截二教都避之唯恐不及的封神榜 ， 他们为何却这么乐意的送死也要上榜呢？
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小刘跟大家分析一下 。
一 ， 权利 。
死后封神会得到天庭神位 ， 有了神位就有了权利 。
乔坤死后为夜游神 。 萧升曹宝死后为招宝天尊 ， 纳珍天尊 。
金毛童子投靠杨戬本意也是想死后封神得到天庭权利 ， 但是万万没想到他们没能死得了 ， 所以他们也就无法封神 ， 不过也幸亏他们跟对了一个好主子杨戬 ， 所以也没人敢欺负他们 。
二 ， 名声 。
金毛童子来历不正 ， 听名字看来历 ， 根本不像是正道之士 。 所以 ， 他需要帮助西岐来获得正道之士的认可 。
还有五夷山的萧升、曹宝、乔坤 ， 他们的来历也未必正当 ， 必须帮助西岐 ， 才能得到正道之士的认可 。 而封神演义里的西岐与阐教代表的便是正义之士 。
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所以 ， 五夷山散人就算当炮灰送死也要来帮助西岐 。 没有这正道之士的名声 ， 他们凭什么死后封神 ， 毕竟截教死了那么多弟子还都在等着封神呢 。
三 ， 后台 。
五夷山散人只是一介散修 ， 他们不像阐截二教的弟子 。 阐教有元始天尊、截教有通天教主撑腰 ， 就算妖族还有女娲娘娘来撑腰 。
但是五夷山散人根本没人来帮他们撑腰 。 但是如果死后封神 ， 那就是天庭的一份子 ， 瞬间天庭就成为了他们的后台背景 。
封神之后天庭一家独大 ， 所以 ， 他们下山当炮灰送死的目的 ， 就是为了死后封神得到天庭的后台 。 而元始天尊掌管封神榜 ， 帮助阐教才能获得元始天尊的好感 ， 才能更容易被封神 。
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四 ， 修为 。
五夷山散人没有师傅传授修道知识 ， 所以他们的修为很难达到成仙的地步 。
既然无缘仙道 ， 那就到人间当炮灰成神 ， 也算是变相的拥有了悠久的生命 。
比如度厄真人有一弟子郑伦 ， 看他无缘仙道 ， 知道他是封神榜上的有名之士 ， 便传授他窍中二气 ， 让他到冀州帮助苏护 ， 最后他死后封为哼哈二将中的哼将 。
所以 ， 无后台、无背景、无修为、名声也不好的五夷山散人 ， 下山当炮灰送死才是他们最好的选择 。
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