老照片老照片：百年前的寒山寺与枫桥夜泊诗碑
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虎丘（苏州） 苏州就是古时的姑苏 ， 春秋时期吴国的国都 。 吴王阖闾攻打越国的时身亡 ， 他的儿子夫差卧薪藏胆为其复仇 ， 这就是那个传颂世间的故事 。 虎丘就是阖闾遗骸所葬地方 ， 物换星移几度秋 ， 坟墓已经荒草丛生 ， 传说埋有吴王宝剑的池子也已经干涸 ， 颜真卿所写的虎丘剑池几个大字也空残留在断草间的石头上 。
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寒山寺 月落乌啼霜满天 ， 江枫渔火对愁眠 。姑苏城外寒山寺 ， 夜半钟声到客船 。唐诗诗选中的这首诗脍炙人口 ， 所以到苏州的日本人必定会对寒山寺充满期待和空想 ， 如果去了就会寻找诗中的景象 。 可惜虽说寺庙有着悠久的历史 ， 但近年却重修恶俗 。
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枫桥夜泊诗碑 张继的枫桥夜泊诗的第一块诗碑 ， 为宋代王硅所书 ， 但因屡经战乱 ， 寒山寺多次被焚而不复存在 。 而后是由明代的文徵明重写 ， 但也因数次大火而毁坏 。 埋在荒草瓦砾之间 ， 在1911年重建的时候 ， 嵌于寒山寺碑廊壁间 。 现在的碑是清末的大儒曲园俞樾所写 。 上面的“江枫渔火”被认为应该是“江村渔火” 。
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尼姑庵（苏州） 中国的佛教的现状是退而不振的 ， 竟还有中国的寺院佛教将会灭亡的说法 。 虽然如今的佛教只存有表面的势力 ， 但在中国民众的宗教生活中能够调动群众的还是佛教 。 中国的寺庙和外界几乎切断了关系 ， 门外不出和教义绝密 ， 极端忌讳在街头狮子吼这种积极的活动 。 一日拜访苏州的尼姑庵的时候 ， 看着读经的同时还要将洗涤的衣物晾在向阳的地方的尼姑们 ， 颇有感触 。
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演戏 在江南搭建在庙前的舞殿上 ， 现在在上演一出武戏 ， 这应该是一出庆祝或祈祷成功的献纳戏剧 。 像水车一样来回挥舞着枪的手 ， 让群众热血沸腾地在春雨中观看 ， 可见中国人对戏剧的喜爱 ， 这种舞台会搭建在富人的家中 ， 也会有在庆典或节日的时候公招演员的风俗 。
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【老照片老照片：百年前的寒山寺与枫桥夜泊诗碑】天堂（上海） 沧桑之变这个词虽然有些过时 ， 但形容上海再贴切不过 。 人口一百五十万 ， 掌握着中国贸易的一半 ， 今日的上海仅仅在一个世纪以前还只是黄浦江上的沼泽地 ， 谁也没想过这片芦苇地会发展成如今这样吧 ， 而有这样的极速的发展 ， 黄浦江的水运功不可没 。 坐在汽船上渡江的人 ， 尚未看到上海 ， 也可以知道这段时间的消息和上海的繁华 。
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