田氏代齐,为什么连国号也不换,原来是对一历史做法有样学样

春秋时期田氏代齐以后 , 居然没有改变齐国的国号 , 一直沿用 。 这一点 , 似乎是不太让人理解的 。 因为历史上某个大臣篡位 , 取代原来的政权 , 建立新政权的情况不少 。 但是却很少有像田氏那样 , 连国号都不改的情况 。 甚至可以说 , 几乎没有这种情况 。 可是为什么 , 田氏代齐以后 , 却竟然沿用了“齐”这个国号呢?
田氏代齐,为什么连国号也不换,原来是对一历史做法有样学样
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(田氏代齐)
之所以很多大臣在篡位以后 , 一定要改变原先的国号 , 这也是由中国人的性格及文化心理决定的 。 有个学者曾说 , 中国人作为一种“利他主义者” , 最明显的特点就是 , 他一生想做的事情 , 只对两类人负责 。 一类人就是他的儿子 , 也就是所谓的“封妻荫子” 。 一类人就是他的祖先 , 也就是所谓的“光宗耀祖” 。 他一生的努力 , 只要对得起这两类人就可以了 。 至于他自己 , 倒是无关紧要的 。
既然要对祖先和后代负责 , 因此就需要开创一代基业 。 只有开创了基业 , 才会让人感觉江山是自己的 。 因此 , 那些篡位的大臣 , 都会着急地重新设立一个属于自己的国号 。 比如春秋时期的韩赵魏三家分晋以后 , 就改为自己的国号 。 后世的王莽篡汉后 , 也改为“新” 。 武则天篡唐以后 , 也改为“周” 。 所以说 , 无论是从理论推演 , 还是从现实例证来看 , 田氏代齐后 , 竟然没有改国号 , 显然是让人不太理解的 。
田氏之所以要这样做 , 显然有他的理由 。 而田氏的理由肯定就是 , 这样做有利于他获得老百姓的拥护 , 有利于新政权的稳定和长治久安 。
实际上 , 田氏在整个篡位的过程中 , 一直是非常注意这一点的 。 而田氏之所以能够篡位成功 , 正是因为他获得了老百姓的拥护 。
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(伍子胥画像)
在整个春秋战国时期 , 所有的诸侯都在争夺利益 。 无论是向外国索求利益 , 还是向本国其它诸侯乃至国君索求利益 , 大都是使用战争的方式 。 也就是说 , 是利用强权让别人臣服 。 但是 , 这种利用强权让别人臣服的方式 , 很难让所征服地方的老百姓心服口服 。 这在那时候已经发生了很多次 , 虽然被征服了 , 但接着又再次复国的情况 。 比如吴国在伍子胥的带领下灭掉了楚国 , 接着楚国又重新复国 。 越国被吴国打败 , 差不多亡国了 , 不久越国也再次复国 , 还反过来消灭吴国 。 之所以这样 , 就是被征服地的老百姓不屈服 , 要反抗 。
而田氏在替代姜齐的过程中 , 却不是采用战争的办法 , 而是采用“收买民心”的办法 。 他先是通过打击国内的其它豪强贵族获得土地 , 随后就把这些土地划拨给别人 , 扶持一大帮新贵族起来 。 他这种方式 , 和当年周天子分封疆土的方式 , 几乎是一模一样的 。 因此 , 他获得了国内很大一部分新贵族的拥戴 。
除了培养新贵族 , 获得新贵族的支持外 , 他还通过借粮食给平民百姓 , 不让他们还 , 或者是就算还 , 也是“大斗出小斗进”的方式 , 向这些平民老百姓施加恩惠 。
同时 , 田氏的这种做法 , 与那时候读书人们所提倡的“仁爱”价值观 , 也是非常契合的 。 连晏婴这样清醒的士人都认为:“田氏虽无大德 , 以公权私 , 有德于民 , 民爱之 。 ”而且他还断言:“齐政卒归田氏 。 ”
田氏代齐,为什么连国号也不换,原来是对一历史做法有样学样
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(纣王)
田氏获得新贵族的支持 , 又获得平民百姓的支持和士人的支持 。 因此 , 他们在国内获得了极高的支持率 。 而这种超高的支持率 , 也使得田氏几代人在发展过程中 , 就算专权 , 就算把齐国的国君放逐 , 都没有引起国人的反感 , 国人还是一如既往地支持田氏 。 因为大家认为 , 田氏之所以这样做 , 是要赶走荒淫无道的君王(就像西周初年赶走荒淫无道的纣王一样 , 可以说 , 田氏完全是在对西周的做法有样学样) , 给老百姓带来快乐安康的生活 。
因此 , 假设田氏在取代了姜齐政权以后 , 立马改国号为“田” , 或者改为原先的“陈” , 又或者改为别的什么国号 。 这样一来 , 国人就会觉得田氏其实并不是为了老百姓的幸福安康 , 而是为了自己的江山基业 。 如此一来 , 老百姓自然就不会拥戴田氏了 。
在后世中 , 当王莽篡汉后改为“新” , 武则天篡唐后改为“周” , 国人一下就看出了他们的私心 , 因此对他们并不信服 。 而他们所建立的成全 , 也很快就被推翻了 。 田氏代齐 , 没有改变国号 , 这使得田齐的江山得以一直往下延续 , 一直到战国结束 。
(参考资料:《史记》《左传》等)


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