人类【企业家】稻盛和夫：要谦虚不要骄傲( 三 )
在自然界 ， 在这个狭小的地球上 ， 动植物都在友好地共生共存 ， 只有人类制造出国家 ， 决定了国境 ， 主张自己的国益 ， 计较自己的得失 。人类要向自然界学习 ， 回归谦虚 ， 再次感谢自然的恩惠 ， 不是我们在自然中“活着” ， 而是自然“让我们活着” ， 意识到这一点 ， 我们就应该重新回归谦虚和虔敬 。
谦虚是日本人失却的美德之一 。 颔首低头以示恭敬 ， 功劳让与别人 ， 得意时不忘形 ， 互相礼让 ， 秉持一颗审慎谦卑之心 。
人生在世 ， 有时需要强调自我 ， 坚持自己的主张 。 但是谦虚这个有代表性的美德渐渐被我们遗忘 ， 却不能不说是日本社会莫大的损失 。 住在这个国家里不再感到愉悦 ， 失却谦虚礼让是原因之一——这决不是我一个人的想法 。
确实 ， 对凡人而言 ， 要始终保持谦虚决不是容易的事 。 我这么强调谦虚 ， 但骄傲自大之心有时仍然让我有些趾高气扬 。
【人类【企业家】稻盛和夫：要谦虚不要骄傲】在精密陶瓷这个未曾开拓的领域 ， 我开发了很多新技术新产品 ， 京瓷以惊人的速度成长发展 。 同样KDDI的发展也令人惊叹 。 周围的人异口同声称赞我 ， 甚至吹捧我 。 聚会时奉我为上宾 ， 让我坐上席 ， 要我致词介绍经验 ， 这些似乎天经地义 。
虽然我不断自我告诫要虚心 ， 但久而久之 ， 有时仍不免自我陶醉 ， 在心底一角冒出自满情绪 。 我那样拼死努力 ， 业绩如此辉煌夺目 ， 接受这样的礼遇不是理所当然吗？
偶尔会这样志满意得 ， 但某种境况下我又会猛然醒悟： “不行不行！自满情绪要不得 ， ”立即检点反省自己 。 即便已经皈依佛门 ， 直到今天 ， 我仍会有这种心理上的反复 。
仔细想来 ， 我所具备的能力 ， 我所发挥的作用 ， 并没有非我不可的必然性 。 别人拥有同样的才能 ， 扮演与我相同的角色 ， 也没有任何不妥当 ， 没有任何不可思议之处 。 至今我所做的一切 ， 别人也可以取而代之 。
所有这一切 ， 都是上天偶尔赏赐予我 ， 我不过努力加以磨炼而已 。 我想 ， 任何人的任何才能都是天授 ， 不！才能只是从上天借来之物 。
因此 ， 杰出的才能 ， 由这才能创造的成果 ， 属于我却不归我所有 。 才能和功劳不应由个人独占 ， 而应该用来为世人为社会谋利 。 就是说 ，自己的才能用来为“公”是第一义 ， 用来为“私”是第二义 。我认为这就是谦虚这一美德的本质所在 。
然而 ， 随着谦虚精神日趋淡薄 ， 把才能私有化的人有增无减 ， 特别是身居要职 ， 理应成为众人楷模的领导人 ， 这一倾向尤为明显 。 曾经具备优秀传统、出色业绩的大企业 ， 原有的组织规范、伦理道德已经废弛 ， 以至违规违法的丑闻层出不穷 。 还有那些受国民委托管理公共行政、薪金来自民脂民膏的官僚 ， 利用特权中饱私囊者也不乏其人 。
大企业的领导、干部和官僚 ， 他们的能力无不高人一等 ， 为什么他们常常丑闻缠身 ， 贪污渎职呢？因为他们把才能据为己有 。 他们认为才能纯属私有 ， 而非从上天借来之物 ， 不必用之于公 ， 心安理得地把才能用于满足自己的私利私欲 。
我年轻时日本社会还很贫困 ， 当时我认为人生在世最重要的、而且我努力去做的是“诚实”二字 。
对人生对工作 ， 尽可能做到诚实 。 不马虎 ， 不偷懒 ， 拼命地工作 ， 认真地生活 。 我认为 ， 这对经历过贫苦时代的日本人来说并不稀奇 ， 这是融入当时日本人血肉的一个特征 ， 也是一种美德 。
不久 ， 日本经济起飞 ， 社会变得富足、安定 ， 京瓷的经营也上了轨道 ， 规模扩大 。 这时“感谢”在我心中占的位置越来越大 。 诚实的努力带来了丰厚的回报 ， 此时 ， “感谢”之情在我心中油然而生 。 这种体验反复多次以后 ， “感谢之心”在我身上成形 ， 成为我生活中始终贯彻的道德准则之一 。
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