汇客廰文旅雪域高原的藏族同胞，都有哪些自己的节日？( 二 )
【汇客廰文旅雪域高原的藏族同胞，都有哪些自己的节日？】元月二十四至二十六日 ， 举行射箭比赛和跳神驱鬼仪式 。 这时的拉萨 ， 人山人海 ， 热闹非凡 。
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林卡节
藏历五月十五日是林卡节 。 藏语称“藏木林吉桑” ， 意为世界焚香日 ， 世界快乐日 。 据说是以此纪念莲花生大师曾于猴年五月降伏了藏地的一切妖魔 。
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热爱大自然又能歌善舞的藏族人民在这一天身着节日盛装 ， 带着青稞酒和酥油茶及各种美味食品来到林荫密布的林卡 ， 搭起帐篷 ， 边吃边喝边歌舞 ， 尽情享受大自然 。 各帐篷间还互相邀请 ， 并有民间艺人到此献艺 ， 此节日常常延续达一月之久 。
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雪顿节
藏历七月一日 ， 是雪顿节 ， 意为“吃酸奶的节日” ， 由于雪顿节以藏戏会演为主 ， 故又称为“藏戏节” 。17世纪以前 ， “雪顿”纯属宗教活动 。 按当时的法规戒律 ， 僧人在夏日要行长净、夏安居之事 ， 其间禁止出门 ， 几十天开禁后方可下山 ， 百姓们在下山时要准备酸奶布施 ， 此为“雪顿”的来源 。
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17世纪中叶 ， 加入了演出藏戏的内容 ， “雪顿节”也固定下来 ， 但宗教及娱乐活动仍被限制在寺庙之外 。 直到18世纪初 ， 雪顿节的活动才移至罗布林卡 ， 百姓也被允许入园观戏 ， 从此形成一整套固定的节日仪式 。
因为雪顿节期间有隆重热烈的藏戏演出和规模盛大的晒佛仪式 ， 所以有人也称之为“藏戏节”、“晒佛节” 。
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望果节
“望果节”是在藏历八月 ， 是丰收的节日 ， 并没有固定的日子 ， 一般是在农作物成熟之际进行 ， “望果”是藏语 ， 意为巡游田地 。 迄今已有一千多年的历史 ， 最早始于雅鲁藏布江中下游河谷地带 。 最初的“望果”活动是一种祭祀神灵以祈祝丰收的仪式 。 一般以村子为单位 ， 有本教巫师作法 ， 村民绕本村土地转圈 。 随着宗教的发展和渗透 ， “望果”活动不断更新 。
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8世纪后期 ， 藏传佛教宁玛派兴盛 ， “望果”活动遂受宁玛派影响 ， 必须念咒语以祈佑丰收 。 到了14世纪 ， 格鲁派发展起来并渐渐居于统治地位 ， “望果”活动则蒙上黄教色彩 ， 游行队伍之前要高举佛像并背诵经文 。 从此 ， “望果”活动固定为节日 ， 并逐渐增加一些诸如赛马、射箭、歌舞、藏戏、抱石和摔跤等活动 ， 除农区之外 ， 有些牧区也举行类似活动 。
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仙女节
藏历十月 ， 有两个较大的宗教节日 ， 一个是十月十五日吉祥天母节 ， 藏语称“白拉日卓” 。 由木如寺全体僧众向拉萨大昭寺的护法王尊吉祥天女举行隆重的例行年祭 。 僧众于十四日晚上迎请天母像至释迦牟尼佛殿 ， 与释迦牟尼佛对坐 。
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十五日一早 ， 旭日东升之时 ， 僧众用头顶着天母像来到八廓街 ， 众多善男信女向天母像敬献哈达 ， 在举行一系列的降神活动后 ， 重返大昭寺 ， 天母像迎坐在原来的宝座上 。 妇女们对这个节日尤为感兴趣 ， 称其为“仙女节” ， 她们在这一天要刻意打扮 ， 并到天母像前焚香许愿 。
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