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艺术手册【艺术手册】林凌 | 工业党的穿越之梦及其文学追求——以齐橙小说为例( 三 )


限于篇幅 ， 无法就这一快感生产机制详尽论述 ， 但爽文的宏观世界设定几乎没有例外 ， 由此带来的阅读便利和舒适感无疑是机制发挥作用的前提之一 。 所以 ， 玄幻类的穿越文学不是武侠小说的后继 ， 比如 ， 很难想象金庸和古龙的武侠世界被均质化为一些数量级设定 ， 两位江湖侠客见面打量对方后一抱拳：阁下是“白银3星” ， 修炼的是“玄级下品”功法 ， 在下已经练就“黄金1星” ， 持一把神级三品兵器 。 固然 ， 武侠小说中也有像“乾坤大挪移”这样七层的功法 ， 但各门各派和各类武功绝不会被抽象化为一般数值来彼此衡量 ， 江湖是由形形色色的人物在具体行为中动态塑造的 ， 而不是一个抽象的、仅供认知的给定框架 。 所以 ， 如果一定要说前身 ， 穿越爽文恐怕更多与各类电子游戏 ， 特别是RPG游戏相关 ， 是在一个清晰的结构化规则下 ， 通过一些行动让所扮演的角色获取数量级发展 。
因此 ， 爽文不具备任何反抗与解放性的力量 ， 它精于提供熟悉感 ， 并在根本上缺乏想象力 。 如果说资本主义生产方式给任何可能的真实世界提供了一种虚假的掌控感和理解方式 ， 穿越爽文的实质就在于将这种掌控感和理解以一种更粗暴浅薄的形式内化为自身对于世界的设定 ， 是经过遮掩和变形的现实世界结构化规则的再现 。 但穿越爽文却拒绝承认这一点 ， 反而仿佛是借助想象力伪装出一种架空 ， 并在叙事上切断了世界与人物的血肉联系 ， 唯一起作用的是个体感官刺激的强度变化 。 不妨说 ， 有文化修养遮遮掩掩的爽文反而不如一些最粗制滥造的都市类穿越文学坦诚——后者毫不掩饰世界本身的顽固和坚硬 ， 主角穿越之后的快感就来自于豪车豪宅、金钱美女、职位的颠倒、权力的攫取 ， 以及对看不顺眼的对手的践踏 。 在可供对比的另一部历史穿越小说《回到明朝当王爷》中 ， 虽然叙事上略有不同——即阅读快感主要并不来自于主角凭借穿越获得的碾压敌人的能力 ， 而更多来自于政治权谋的争斗和三妻四妾的占有——但即便明朝在小说中开海通商、交游万国、版图扩张、技术进步 ， 但小说的世界设定 ， 或者说这个明朝的政治制度和组织依然是抽象、固化的 ， 主角在这种抽象的制度中官越做越大 ， 但直到结尾还在强调与皇帝私人友谊之深厚 。
相较之下 ， 工业党的穿越小说表现出了全然不同的志趣 。 比如 ， 齐橙就从不否认自己摹仿和改变现实世界的意图 。 按照他自己的说法 ， 《大国重工》“写作的创意来自于国家1983年颁布的110号文件《关于抓紧研制重大技术装备的决定》” 9， 在“完本感言”中 ， 他还推荐了一套他自己写作时的参考文献《中国重大技术装备史话》 ， 并表示其他技术文档都来自于知网 ， 为了写作这本小说 ， “一共下载了1086个CAJ文件 。 ” 10 而在小说内部 ， 作者则时常通过旁白和主角的内心活动 ， 直接提醒读者 ， 穿越后的架空世界与原来的世界就是同一个世界 ， 或者说至少享有共同的真实性 。 最常见的用词是“后世” ， 在一个情节中 ， 主角会向读者解释 ， 在“后世”的工业化建设过程中这种情况就发生过 ， 当时的真相是什么 ， 是如何解决的 ， 付出了何种代价 ， 然后通过自己的“预知”能力在穿越后的世界中给予解决 。 不止工业和经济建设 ， 一些社会现象 ， 作者也经常直接拿来比对 ， 比如谈到媒体对企业的恶意抹黑时 ， 就有这样的旁白：
90年代初的中国 ， 正是新闻出版业蓬勃发展的初期 ， 各种各样的媒体、出版物竞相登场 ， 属于一个鱼龙混杂的时代 。 ……这些媒体又出现了分化 ， 一些媒体走向了靠炒作社会舆论收取保护费的道路 ， 一些媒体在价值观上出现了嬗变 ， 以挑拨社会矛盾为己任 ， 也曾因此而猖獗一时 。11
与一般穿越爽文不同 ， 为什么工业党的穿越小说要反复提示甚至强调架空世界和现实世界的重合度呢？一个重要的理由恐怕是工业党认为自己小说中的世界比现实的世界更具真实性 ， 小说写作的理由本来就是为了揭示现实世界的真相 ， 目的在于教育现实世界的读者 。 齐橙在接受专访时毫不犹豫地称自己的小说是“现实主义”的 ， 并认为：“文学的使命不外乎传承文明、教化大众、娱乐百姓 。 ……在传承文明方面 ， 纯文学是主力……至于教化大众方面 ， 网络文学比纯文学更有优势 。 其一 ， 网络文学的受众更广；其二 ， 绝大多数网络小说都是正能量的……” 12 所以 ， 工业党的穿越小说普遍显示出一种强烈意识 ， 即世界本身是有待改变和创造的 。 穿越者绝不是仅仅改变自己 ， 或者改变一家企业或一个行业 ， 而是要改造小说中世界的既定规则 ， 改造普遍规定的发展模式和人的意识 ， 从而使得人物行为与架空世界的塑造紧密联系在一起了 。 他们通常还会明确表达 ， 小说世界所展示出的人类社会法则 ， 特别是工业化建设以及与之伴随的经济发展模式、政治制度或社会结构的转变 ， 同样适用于现实世界 ， 或者正是从现实世界的历史发展规律中总结出来的 ， 甚至应当成为有时并不走在正确道路上的现实世界的指导模板 。 比如在《大国重工》中 ， 冯啸辰与计委官员潘卫华争论国家是否应该制定产业政策的情节 ， 就不仅是要在小说里干预国家干部可能集体出现的观念和行为偏差 ， 更是直接回应了现实世界中真实存在的争论 。 潘卫华的观点是：“产业政策本身就是一个保护落后的手段……像重装办这种机构本来就不应当存在的 ， 看看美国、欧洲、日本 ， 哪个发达国家是靠产业政策来保护落后产业的？”冯啸辰则以日本是最喜欢搞产业政策的国家来反驳：


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