?除化身唐朝宰相张九龄外,民间传文昌帝君曾73次下凡,都有谁?

中国神话传说中 , 文曲星是主宰天下文运的星宿 。 大凡科考中榜位列一甲而被朝廷录用为大官的人 , 民间都认为是文曲星下凡 。 历史上被民间认定为文曲星下凡者有:比干、包丞、许仙的儿子许仕林 。
铁面无私的包公、忧国忧民的范忠淹、千古丹心的文天祥、神机妙算的刘伯温 。
历史上 , 读书人除祭祀先师孔子外 , 再个祭祀最多的就是他了 。 利读书、功名及事业 。
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《星经》所载:“文昌六星如半月形 , 在北斗魁前 , 其六星各有名 。 ”
文昌帝君张亚子在晋太康八年(公元287年)降生在四川省越西县中所卢林沟,因避母仇迁至四川梓潼 。 以''孝''、''忠''、''善''闻名 , 成为梓潼地方小神 , 后经唐、宋两代皇帝推崇,成为全国道教的大神 。 元代被封为''帝君'' , 是管文运、司科举,管理人间''福''、''禄''的文神,科举神,受到众多人的膜拜 。
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文昌帝君 , 一般认为他是主管考试、命运 , 及助佑读书撰文之神 , 是读书文人、求科名者所最尊奉的神祗 。 其受民间的奉祀 , 从周朝以来 , 历代都相沿制订礼法 , 列入祀典 。
文昌帝君本名张亚子 , 唐朝越隽人氏 , 后来迁到七曲山(四川省梓潼县) , 因笃信道教 , 广宣道教教义于四川 , 死后人们敬仰他的品德 , 就在七曲山建庙 , 命名为“清虚观” , 并且于碑上刻上“梓潼君” , 成为梓潼神 , 供人祭拜 。
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《文昌帝君阴骘文》称 , 文昌帝君曾七十三次化生人间 , 世为士大夫 , 为官清廉 , 从未酷民性烈 , 同秋霜白日之不可侵犯 。 “济人之难 , 救人之急 , 悯人之孤 , 容人之过 , 广行阴骘 , 上格苍穹” 。
气质雅秀 , 举止温文 , 男命逢着内涵 , 女命逢着仪容 。 好学新知 , 具上进心 。 一生近官利贵 , 不与粗俗之辈乱交 。
命带文昌贵人,举止温顺文雅,好学上进,男命注重内涵,女命颇重仪表,乃才德兼备之人 。
文昌星君不仅仅主宰文运 , 在民间 , 他还是出版业 , 刻字业的祖师爷呢?
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唐朝宰相张九龄 。 状元何昌言(106-1127)字忠孺 , 传说状元何昌言是文昌帝君下凡 , 拯救黎民百姓 , 但虽是状元也改变不了宋朝的腐败黑暗政治 。 宋代文昌星明亮 , 就是代表那个朝代文运将兴 。
西汉留侯张良之后 , 西晋壮武郡公张华十四世孙 。 七岁知属文 , 唐中宗景龙初年进士 , 始调校书郎 。 玄宗即位 , 迁右补阙 。 唐玄宗开元时历官中书侍郎、同中书门下平章事、中书令 。 母丧夺哀 , 拜同平章事 。 是唐代有名的贤相;举止优雅 , 风度不凡 。 自张九龄去世后 , 唐玄宗对宰相推荐之士 , 总要问“风度得如九龄否?
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相传 , 文昌星君叫张亚 , 他死后 , 上天帝命他掌管文昌府之事和人间的禄籍 。 所谓禄籍 , 就是说天上或冥府记录人福、禄、寿的簿册 , 为官食禄的簿籍 。
【?除化身唐朝宰相张九龄外,民间传文昌帝君曾73次下凡,都有谁?】文曲星下凡的人文偏于诗词歌赋、琴棋书画等文科 , 但文曲星带有桃花 , 易多愁善感;文昌星则不同 , 多偏向于管理功名、典章制度等 , 道教也将其尊为主宰功名禄位之星君 。
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以年干或者日干为主 , 先看年干或者日干是什么 , 然后找出相应干的禄神 , 最后 , 从禄神的后一位数起 , 第三位就是文昌星 。 例如 , 日干为甲 , 甲禄在寅 , 往后数卯、辰、巳 。 巳便是文昌星 。 其中丙、戊的文昌星是申 , 丁和己的文昌星是酉 。 口诀是:甲乙巳午报君知 , 丙戌申宫丁己鸡 。 庚猪辛鼠壬逢虎 , 癸人见兔入云梯 。 详言之 , 即甲日乙日逢地支巳、地支午 , 是为文昌 。


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