『』曹丕曹睿离世太早，无人能震慑得住司马懿，导致曹魏被篡权
晋朝陈寿编《三国志》时因为维护自身统治 ， 晋是从魏禅代得的天下 ， 所以没过多着墨曹操的恶行 。唐人修《晋书》也为了维护统治的原因 ， 鞭挞篡位者 。闲着洗白司马宣王 ， 或黑司马宣王都挺无聊的 。一个是近乎白手起家 ， 打下大半天下；一个是位极人臣 ， 后又窃人家业 。虽然司马懿为人守业也有功劳 ， 但是比起曹操创业还是有差距 。有点像老管家赶走了少主人的意思 。其实也不能太怪司马懿 。曹丕 ， 曹睿时期司马懿作用还是很大的 ， 特别是诸葛亮北伐 ， 曹真挂了之后 ， 如果不是司马懿 ， 魏国有国灭之危 。主要还是曹丕曹睿死得太早 ， 没一个能震慑得住司马的 ， 一个人膨胀之后自然就为所欲为了 。
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政治家关键时刻 ， 都需要心狠手辣不讲情面 。即使是三国演义里奸诈狭隘的曹操 ， 也比其中的司马懿更得人心 。曹操得后人称道的很重要一点 ， 个人觉得文学修养(以及提现出来的胸怀和格局) 。儒家的定位是人分两种 ， 一种是主子 ， 一种是打工仔 ， 张载所谓“开万世太平”其实是个无主句 ， 为主子 ， 开太平 ， 这才完整 。何为主子 ， 何为打工仔？标准也很简单 ， 看你有没有成功 ， 成功了 ， 你就是主子 ， 你就是正统 ， 失败了 ， 奸雄 。这就是中式文明的真谛 ， 当然并不仅仅是儒 ， 所谓的“法家”也是一样 ， 韩非子也是打工仔 ， 只是手段不同 ， 以法家看来 ， 只要为了主子好 ， 可以百无禁忌 。所以什么奸雄之类 ， 就是出于这个标准 。以成败论正邪 ， 至少表面上看是非常聪明的 ， 或是永远正确 ， 也就是现代人敢说晋宣帝的不是 。因为他事成了 ， 即便这样 ， 哪怕赞扬曹操的人 ， 也要说一下奸雄 ， 以中和一下自己的立场 。
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其实我这边想举个事实 ， 唐太宗的皇位也是来之不正 ， 真正历史上建成的功劳绝对不会少于世民 。并且李渊虽然对世民多加赞许 ， 但是因为古时对立嫡立长是相当重视的 ， 这关系到朝代的稳定 ， 所以只要太子不犯那种谋反重罪 ， 很少会更易太子 。但是老二就不仗义了 ， 最后为了自己（手下虽然都是能臣但是在这种时候都个个鼓吹 ， 甚至李世民最后还说什么群臣硬逼之类的 ， 脸皮厚的不行） ， 弄个玄武门之变弑兄逼父 ， 李渊最后也是抑郁到不行挂了 ， 这种情况下就因为他后面的一些作为 ， 功业都可以被大幅度掩盖甚至修改（史官有些私录是真有实例的 ， 太宗亲自命令史官 ， 冒天下之大不韪修改历史 ， 那自然有些怕死的东西只能遵命了 ， 说真的一个坚守底线的史官对后世的影响真的不可估量） ， 就是这种情况下也证明了一点 ， 评价会因为上位者的作为发生改变 ， 至少现在大多数吃瓜群众还是以为世民革命是因为建成相逼的云云吧 。
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抛了这么大块砖就是想说明如果当时没有八王之乱和五胡乱华的话 ， 说真的仲达的评价绝不会被拉低这么多 。说曹操是因为汉室还剩一张破幡所以没有改弦更易了？那对比下皇叔 ， 且先不说皇叔的野心云云 ， 至少人家口号：汉贼不两立 ， 王室不偏安 。还是喊的这么响亮的 ， 再说人家是没想代汉的 ， 最多换个人当皇帝而已 ， 而魏王就完全是因为天下没有一统才没有篡位 ， 假设最后孙刘被诛 ， 他还能忍到一辈子不称帝？那相比起来仲达之行为为何就低其一等了 ， 同样是改朝换代 ， 同样是没有称帝 ， 同样是有不世功勋 ， 凭什么说仲达就不如孟德了？说白了司马懿的谋反难道真的没有受到曹司空的影响 。很多事情真的不能只因为手段的原因而否定其功绩的 ， 历史上凡成大业者 ， 哪个不是踏过尸山血海而来 。
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