沙石柳画西辽河——孕育8000年红山文化，2000年前命名，当之无愧的母亲河
北京联盟_本文原题：西辽河——孕育8000年红山文化 ， 2000年前命名 ， 当之无愧的母亲河
文/李厘
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辽河是辽宁人的母亲河 。 如同发源于青藏高原 ， 横跨中国大半疆土的长江黄河一样 ， 它也是经过几省之后到达辽宁境内 。 出自河北平泉七老图山的老哈河与出自内蒙克什克腾旗潢源的西拉木伦河汇流而成西辽河 ， 同另一支发端自吉林哈达岭的东辽河 ， 在辽宁昌图的福德店两支河流合而为辽河 ， 自东北向西南流淌而下 ， 沿途接纳苏台河、清河、柴河、柳河、太子河、浑河等大小支流 ， 形成浩荡宽阔的辽河水系 ， 最后涌向渤海 。
俗语说饮水思源 ， 说的是要经常想一想自己是谁 ， 从哪来的 。 到了西辽河源头才知道 ， 若说喝辽河之水 ， 思辽河之源 ， 这源起之地的含义可是太博大辽远了 ， 哪是想一想那么简单的事 。 得转过身使劲往远看 ， 看到最远的地方 ， 看到远古 ， 在这块土地上刀耕火种 ， 筚路蓝缕的第一批先民 。
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“天地之间 ， 九州八极 。 土有九山 ， 山有九塞 ， 泽有九薮 ， 风有八等 ， 水有六品 。 ……何谓六水？曰：河水、赤水、辽水、黑水、江水、淮水 。 ”这是《淮南子·地形训》篇叙及盘古开天地时中国的地貌 ， 也是西汉淮南子编写组对上古历史的一个描述 。 这里的河水即黄河 ， 江水即长江 ， 辽水便是辽河 。 这是关于辽河最早的文字记录 。 辽河历史之久远 ， 由此可证 。
早在上世纪30 年代 ， 史学家傅斯年曾推论 ， 商人起源于中国东北 。 此时 ， 东北已经被日本占领 ， 为了向国联调查团证明东北地区自古以来就是中国不可分割的一部分 ， 曾写下《东北史纲》的傅斯年 ， 其商人起源说既是史料的研究集成 ， 也不能排除内中的民族情感和政治需要 。 直到英年离世 ， 主张客观书写历史的傅斯年也没能看到可为这个推论做科学依据的考古发掘 。 在红山文化没有公论之前 ， 中原文化大汉文化中心论的主导声音里 ， 我们自己都以为东北是一片文化土层贫瘠的外族领地 ， 对它的描绘多是广阔、寒冷和荒蛮 。
如果傅斯年看到今天遍布西拉木伦河两岸、大凌河流域的史前遗迹 ， 可能会比当年来到安阳殷墟发掘现场还要惊喜万分 。 这些埋藏在地下 ， 远古先民的聚落、墓葬 ， 为他的商人源起东北说、中国文明多元起源说 ， 为他要否定的中国文明西来说提供了集束炸弹一般的论据 。
在西辽河流域 ， 从克什克腾旗境内的湟源出发 ， 穿过西拉木伦河大峡谷 ， 沿河东行 ， 在百岔河顺流南下 。 河岸陡峭的岩石上 ， 是60多公里长的百里画廊 。 200多幅绵延不断的岩画 ， 是先民从6000 多年前开始 ， 在垂直壁立的玄武岩上留下的遗迹 ， 最后一幅岩画停止于1000年前 。 刻画在岩壁上的日月星辰、牛马野猪和虎豹鹿狗 ， 那些人面图、跳舞图、祭祀图、射猎图、生殖图和古文字 ， 记录下先民在漫长的五千年时间里生活劳作的情景 ， 记录下氏族部落时期西辽河流域图腾崇拜、祭祀等等宗教民俗活动的细节 。 线条简单、古拙稚巧的构图 ， 画出人类童年时期单纯的思维模式 。 著名的鹿影图上 ， 一个个小鹿姿态轻盈 ， 惹人喜欢 ， 那是四五千年前在草肥水美的草原和茂密的森林间奔跑着的鹿群 。
离开百岔川岩画 ， 沿着西拉木伦河南岸继续东行 。 穿过科尔沁沙地 ， 在敖汉旗宝国吐乡 ， 那里便是有华夏第一村之称的兴隆洼遗址 。 那些排列整齐、有上千间房屋之多的原始村落 ， 大约修建于8000年前 。 在半地穴式的房屋里 ， 有先民们日常劳作用的石铲、石斧、石锛、石磨等生产工具；有刻制网纹和“之”字形纹饰的陶罐、陶钵等生活用品；磨制精良的骨锥、骨针 ， 是加工缝制兽皮用的；随葬的玉是迄今所知世界最古老的耳饰 ， 还有中国出土年代最早的玉器 。 而散落在整个西辽河流域的夏家店遗址里 ， 那些做工更加精美 ， 用红黑颜料勾绘出绳纹、勾云花纹的壶鬲等陶器 ， 特别是戈、矛、短剑 ， 大型青铜礼器的出现 ， 表明这里在夏商年代与黄河流域已经互有影响 。
