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『今译』庄子逍遥游原文及翻译

『今译』庄子逍遥游原文及翻译
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庄子说 ， 去逍遥游 ， 如何去逍遥游？整个世界在你的里面 ， 不是你在世界的里面！
北溟(míng)有鱼 ， 其名为鲲(kūn) 。鲲之大 ， 不知其几千里也 。化而为鸟 ， 其名为鹏 。鹏之背 ， 不知其几千里也 。怒而飞 ， 其翼若垂天之云 。是鸟也 ， 海运则将徙于南溟 。南溟者 ， 天池也 。
今译北溟有鱼 ， 其名为鲲 。鲲之大 ， 不知其几千里也 。化而为鸟 ， 其名为鹏 。鹏之背 ， 不知其几千里也 。怒而飞 ， 其翼若垂天之云 。是鸟也 ， 海运则将徙于南溟 。南溟者 ， 天池也 。
第一节《齐谐》者 ， 志怪者也 。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也 ， 水击三千里 ， 抟（tuán）扶摇而上者九万里 ， 去以六月息者也 。”
今译《齐谐》 ， 是记载怪事异闻之书 。书中有言：“大鹏迁徙南海之时 ， 拍击水面三千里 ， 搏击双翼扶风摇摆而上九万里 ， 飞行六月方能歇息 。”
第二节野马也 ， 尘埃也 ， 生物之以息相吹也 。天之苍苍 ， 其正色耶？其远而无所至极耶？其视下也 ， 亦若是则已矣 。
今译（云气如同）野马、尘埃 ， 是生物以气息相互吹拂而成 。天色苍苍 ， 是否天空的正色？陆处之人离天太远难以看清天空的正色吧？而大鹏在空中看地面判断大地的正色 ， 也如人之看天罢了 。
第三节且夫水之积也不厚 ， 则其负大舟也无力 。覆杯水于坳(ào)堂之上 ， 则芥为之舟；置杯焉则胶 ， 水浅而舟大也 。风之积也不厚 ， 则其负大翼也无力 。故九万里则风斯在下矣 ， 而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏（yāo è）者 ， 而后乃今将图南 。
今译况且水量若是积聚不厚 ， 那么托负大船就浮力不足 。正如倾倒杯水于凹坑 ， 仅能浮起芥草之船；放置杯子就会搁浅 ， 因为水浅而船大 。风云若是积聚不厚 ， 那么托负大鹏就升力不足 。所以大鹏远飞九万里 ， 渐积厚风在下 ， 而后方能倚待厚风 ， 背负青天而不中途坠落 ， 而后方能图谋南飞 。
第四节蜩（tiáo）与鸴（xué）鸠笑之曰：“我决起而飞 ， 抢榆枋而止 ， 时则不至 ， 而控于地而已矣 。奚以之九万里而图南为？”
今译蝉与鸴鸠嘲笑大鹏说：“我一跃就能起飞 ， 飞上榆树、枋树就能停止 。有时一飞不至 ， 跌在地上而后停止 。何须渐积九万里厚风而后图谋南飞？”
第五节适莽苍者 ， 三餐而返 ， 腹犹果然；适百里者 ， 宿舂(xǐu chōng)粮；适千里者 ， 三月聚粮 。之二虫又何知？
今译远足郊外之人 ， 三餐而后返回 ， 腹中仍然充实；远涉百里之人 ， 提前一天舂捣干粮；远行千里之人 ， 提前三月舂捣干粮 。这两只小虫怎能明白？
小知不及大知 ， 小年不及大年 。奚以知其然耶？朝菌不知晦朔(huì shuò) ， 蟪蛄不知春秋 ， 此小年也 。楚之南有冥灵者 ， 以五百岁为春 ， 五百岁为秋；上古有大椿者 ， 以八千岁为春 ， 八千岁为秋 。此大年也 。而彭祖乃今以久特闻 ， 众人匹之 ， 不亦悲乎？汤之问棘也是矣 。汤问棘曰：“上下四方有极乎？”棘曰：“无极之外 ， 复无极也 。”
今译小知不能企及大知 ， 小年不能企及大年 。何以知其如此？因为朝生暮死的菌芝不知月亮圆缺 ， 夏生秋死的寒蝉不知春秋变化 。这是小知小年 。楚国南方有海龟叫冥灵 ， 以五百年为春 ， 以五百年为秋；上古有神树叫大椿 ， 以八千年为春 ， 以八千年为秋 。这是大知大年 。然而寿仅八百的彭祖如今却以长寿特别闻名 ， 众人无不匹偶企羡 ， 岂不可悲？商汤问夏棘 ， 即明此义 。商汤问夏棘说：“上下四方 ， 有无极限？”夏棘说：“无极之外 ， 仍无极限 。”
第六节且夫水之积也不厚 ， 则其负大舟也无力 。覆杯水于坳堂之上 ， 则芥为之舟；置杯焉则胶 ， 水浅而舟大也 。风之积也不厚 ， 则其负大翼也无力 。故九万里则风斯在下矣 ， 而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者 ， 而后乃今将图南 。


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