夜雨寺重庆掌故丨失踪的夜雨寺 竟然和巫山神女有关( 二 )


第二天早上 , 女主人出屋 , 见路边石头上湿漉漉的 , 就像是昨晚下过雨一样 。
可晚晚并没有下过雨 , 她很好奇 , 就走近查看 , 这才发现石头下面多了一坑水 。
从此之后 , 关上百姓再也没为缺水发愁过 。
因为这石头总是在夜里出水 , 所以大家就给取了个名 , 叫“夜雨石” 。
夜雨寺重庆掌故丨失踪的夜雨寺 竟然和巫山神女有关
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△雨中的佛图关
第二、夜雨寺
神女赐下夜雨石的事 , 很快在人们的口中传开了 , 大家争先跑到这里来朝拜、烧香祭祀 。
后来有人出头 , 组织大家捐钱捐物 , 在夜雨石上盖了一间庙 , 取名为“夜雨寺”(重庆合川也有一座夜雨寺) , 寺庙内供奉有“夜雨神像” 。
巴县知县王尔鉴在参观完了夜雨寺拍 , 亲自将“佛图夜雨”定为“巴渝十二景”之一 。
那么这“夜雨寺”到底建于何时?
其实 , 关于“夜雨寺” , 也有一种传说 , 说是宋朝末年 , 张珏守重庆 , 元朝大军来攻 , 元军大将耶连答儿认为 , 山上缺水 , 只要将其围住 , 自然不攻自破 。
于是将佛图关围得水泄不通 。
夜雨寺重庆掌故丨失踪的夜雨寺 竟然和巫山神女有关
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△佛图关石刻
佛图在山顶上 , 山上的水根本不够几千守军吃喝 。
元军一围就是十多天 , 守军眼看就要坚持不下去了 , 这天夜里 , 有神女施法 , 在佛图关上空降下了一场大雨 , 而且这雨只在佛图关雨 , 山下的元军阵地 , 一颗雨都没下 。
因为这一场雨 , 元军大败而回 ,
重庆人民为了感谢神女夜里送水 , 于是修了一府寺庙 , 取名为“夜雨寺 。 ”
但《重庆文物总目》一书却有另一种说法 。
据《重庆文物总目》记载:“夜雨寺建于清道光十一年 , 坐北朝南 , 悬山式屋顶 。 中为抬梁式结构 , 两旁为穿斗式结构 。 面阔五间19.2米 , 进深四间 ,通高5.85米 , 基高0.8米 , 门前有垂带式踏道6级 。 ”
两者相差了几百年 , 但从乾隆年间的王尔鉴所记 , 可以看出寺庙的修建时间应该早于乾隆年间 。
《重庆文物总目》中的记载似乎不准确 。
这么说起来 , 李商隐写《夜雨寄北》时 , 和夜雨寺建立时相差了几百年 , 但“夜雨石”肯定是很早就有的 , 李商隐到了浮图关 , 必定要去参观一番 。
夜雨寺重庆掌故丨失踪的夜雨寺 竟然和巫山神女有关
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△佛图关公园内的指示牌
第三、夜雨寺去哪里了?
那么 , 如此有名的“夜雨寺” , 为何后来消失了呢?
这里也有一个传说 , 不知道是真是假 , 但确有文字记载 。
“明季一守寺僧人 , 疑石下有至宝 , 凿坏无存矣 。 ”
说是在明朝时有一个游僧 , 一路游历来到了佛图关 , 借住在夜雨寺 。
可这个和尚不是好人 , 他见夜雨石那么神奇 , 猜测下面一定有宝贝 。
在一个月黑风高的夜晚 , 他用锤子砸碎了那块石头 , 又在石头下挖地三尺 。
然而下面什么都没有 。
经他这么一搞 , 不但石头毁了 , 石头下也不再出水了 。
和尚知道闯祸了 , 当夜就逃之夭夭 。
从那之后 , 佛图关上一连干旱了好几年 。
从那之后 , 夜雨寺的香火慢慢就断了 , 寺庙也破败了 。
王尔鉴曾撰文说:“然故老言 , 明季守土者疑其下异宝 , 凿坏无存矣 , 噫!”
夜雨寺重庆掌故丨失踪的夜雨寺 竟然和巫山神女有关
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△佛图关
夜雨寺虽然破败了 , 又历经数次战火 , 特别是军阀混战时期 , 更是毁得严重 , 但大部分建筑仍在 , 一直到抗战时期 , 主建筑都还在 。


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