「」鉴往知来 关心社会——任继愈先生( 二 )
说到底 ， 不搞纯学术 ， 是出于“先天下之忧而忧”的使命感 。他认为 ， 社会科学就没有“纯学术”“伟大的史学家要鉴往知来 ， 关心社会；伟大的文学家 ， 要关心人民的疾苦 ， 同人民共命运；伟大的哲学家 ， 要关心社会 ， ‘为万世开太平’；伟大的政治家 ， 以‘治国平天下’作为理想；伟大的军事学 ， 要反侵略 ， 维护和平 ， 反对非正义战争”（《社会科学没有“纯学术”》 ， 见《任继愈文集》（卷9）） 。任先生曾在《悼念汤用彤先生》一文中转引汤先生的话 ， “若不是遇到全中国的解放 ， 真可算糊涂过了一生 。我自以为‘为学术而学术’ ， 哪里有这回事？自以为超政治 ， 哪里能超得了政治？还不是为反动派帮了忙”！老一辈学者都能认识到这一点 ， 学术都有她的社会性、政治性 ， 不论你是否意识到 ， 它都在那里 。能意识到这一点的学者 ， 便会积极利用学术这个工具 ， 努力开发出她在学术领域以外的正面价值 。
在政治上我们常说 ， “要相信人民 ， 要依靠人民”“人民是历史的创造者 ， 是决定党和国家前途命运的根本力量”“人民群众是历史发展和社会进步的主体力量” ， 然而那必须是觉悟的人民 ， 不能无知的人民 。任继愈先生深谙这一道理 ， 所以 ， 作为一名真正的马克思主义者 ， 他将全部的精力都投身到传统文化的批判与继承的工作中 ， 穷一生之力促进社会大众觉悟 ， 帮助推动中国社会的现代化进程 。
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《中国传统文化的光明前景》任继愈 著 李申 周贇 编 上海教育出版社
2020年4月15日是任继愈先生104周年诞辰 ， 又逢上海教育出版社出版了先生的《中国传统文化的光明前景》一书 ， 我们缅怀先生 ， 重温先生的思想 ， 更要立志学做先生那样的人 ， 要把学问做好 ， 更要把做好的学问用来觉悟社会大众 。
《光明日报》（ 2020年05月16日 09版）
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