木旦鸠兹宝玉充满着思念，黛玉是飘零，那宝钗呢？，同样柳絮词
春夏之交 ， 又是柳絮飘飞时 ， “似花还似非花” 。
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红楼梦里关于杨花也很多 ， 最主要的还是宝黛钗柳絮词：
《南柯子》（宝玉半阙）：落去君休惜,飞来我自知 。 莺愁蝶倦晚芳时,纵是明春再见隔年期；
《唐多令》（黛玉）：粉堕百花洲 ， 香残燕子楼 。 一团团逐对成逑 。 漂泊亦如人命薄 ， 空缱绻 ， 说风流！草木也知愁 ， 韶华竟白头 。 叹今生、谁拾（舍）谁收？嫁于东风春不管 ， 凭尔去 ， 忍淹留；
《临江仙》（宝钗）：白玉堂前春解舞 ， 东风卷得均匀 。 蜂围蝶阵乱纷纷 。 几曾随逝水？岂必委芳尘？万缕千丝终不改 ， 任他随聚随分 。 韶华休笑本无根 。 好风凭借力 ， 送我上青云 。 ”（宝钗）
柳絮词对八十回后三人最终命运有极强的暗示 ， 毕竟此时行文已至七十六回 。 那三人柳絮词到底有啥意思呢？
先看黛玉的 。 黛玉的柳絮词好理解 ， 毕竟青春逝去的命运是必然的 。 黛玉本身就有柳絮的比拟 ， 如走路在宝玉眼里是弱柳扶风 ， 才华在判词里是“堪怜咏絮才” 。
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在这首唐多令里 ， 黛玉将其一生的命运作了精辟的概括：由于父母双亡 ， 自己如柳絮般漂泊无所依 。 自己愁苦如柳絮浮在草木上 ， 自己的生命也最终随着春天的逝去而结束 ， “一朝春去红颜老 ， 花落人亡两不知 。 ”
其次是宝玉的 。 宝玉的词是接着其同父异母的妹妹探春写的 ， 探春的柳絮词充满着离愁别绪 ， 自己远赴番邦的感慨 。
而宝玉也是经历生离死别的思念 ， 只不过是关于黛玉的 。 说虽然经年柳絮飞去 ， 但明年还会再回来 ， 还会相见 。 就如苏东坡代入送别词：去年相送 ， 余杭门外 ， 飞雪似杨花 。 今年春尽 ， 杨花似雪 ， 犹不见还家 。
很可能是黛玉死后一年 ， 柳絮又翻飞时 ， 宝玉才从疯傻中清醒过来 ， 此时才又完全想起林妹妹 ， 可惜已经经年了 。
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宝钗就不同了 ， 其是“白玉堂前春解舞” ， 何等的春风得意啊！其之所以还未上青云 ， 只是缺少“好风”而已 。
那八十回后三人的命运怎样呢？木旦鸠兹认为 ， 由柳絮词可见一斑 。
黛玉因贾母去世 ， 处境更为艰难（紫鹃曾有谶语“若是姑娘这样的人 ， 有老太太一日还好一日 ， 若没了老太太 ， 也只是凭人去欺负了.”） ， 所以才有 ， “嫁于东风春不管 ， 凭尔去 ， 忍淹留 。 ”
此时宝玉被王夫人强行移出大观园（袭人有此建议） ， 并尝试参加科举 。 后又因贾府败落 ， 开始在社会上活动 ， 尝遍了世态炎凉 ， 且受尽歧视 。
此时黛玉老师贾雨村登场了 。 其向贾政建议 ， 将黛玉嫁给北静王水溶 。 黛玉自是不从 ， 最终上吊而亡 ， 一如其柳絮词“粉堕百花洲 ， 香残燕子楼” ， 地点可能是惜春的藕香榭 ， 七十八回 ， 宝玉曾于此黯然伤神 ， 脂砚斋曾点评是思念黛玉 。
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听闻消息的宝玉 ， 急速赶回大观园 ， 目睹真相后 ， 再次呆傻 ， 王夫人得以重新运作金玉良缘 。
宝玉宝钗婚后过上了一段举案齐眉的生活 ， 在宝钗悉心照料下 ， 宝玉渐渐清醒了 ， 于是一边假装读书科举 ， 一边寻机会祭奠黛玉 ， 所以才有“落去君休惜,飞来我自知 。 莺愁蝶倦晚芳时,纵是明春再见隔年期 。 ”
而宝钗口里的“东风” ， 就是贾雨村了 。 作为黛玉的老师 ， 贾雨村出没贾府几次 ， 竟都有宝钗在场：三十二回 ， 贾雨村来访 ， 宝玉不愿会客 ， 此时宝钗来了 ， 就问袭人 ， 得知是贾雨村 ， 宝钗笑说 ， “这个客也没意思 ， 这么热天 ， 不在家里凉快 ， 还跑些什么！”
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